起上章摄提格正月，尽重光单阏五月，凡一年有奇。
○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝皇祐二年（辽重熙十九年）
春，正月，庚寅，辽僧惠鉴加检校太尉。
庚子，辽论伐夏诸将士功罪，封耶律达和克为漆水郡王，其所属将校及准布等部长各进爵有差。以萧惠子慈氏努战殁，释惠丧师之罪，赠慈氏努平章事。
辛丑，辽遣使问罪于夏。
壬寅，辽主如鱼儿泺。
癸卯，以岁饥，罢上元观灯。
壬子，命翰林学士承旨王尧臣、入内都知王守忠、右司谏陈旭与三司较天下每岁财赋出入之数以闻。
自康定元年，陕西募人入中并边刍粟，始加数给东南盐，而河北稍用三说法，亦以东南盐代京师所给缗钱，数足即止。及庆历二年，三司又请如康定元年法募人入中，乃诏入中陕西、河东者，持券至京师，偿以钱及金帛各半之。不愿受金帛者，予香药、茶、盐，惟其所欲。而东南盐利特厚，商旅不复受金帛，皆愿得盐。至八年，河北行四说法，盐居其一，而并边刍粟皆有虚数，腾跃至数倍，券至京师，反为畜贾所抑。盐八百斤旧售钱十万，至是止六万；商人以贱估券取盐，不复入钱京师，帑藏益乏。于是诏三司详定，尧臣等请复入钱京师法，视旧入钱数稍增予盐，而并边入中元得券受盐者，河东、陕西入刍粟直钱十万，止给盐直七万，河北又损为六万五千，且令入钱十万于京师，乃听兼给，谓之对贴。自是入钱京师稍复故。
二月，甲申，出内藏库绢五十万，下河北、陕西、河东路，以备军赏。
丁亥，夏将攻辽金肃城，辽南面林牙杲嘉努等击破之，斩首万馀级。
三月，戊子朔，诏罢今年冬至亲祀南郊之礼，以九月择日有事于明堂。先是宋庠议，今年当郊而日至在晦，用建隆故事，宜有所避，因请秋季大享于明堂。帝谓辅臣曰：“明堂者，布政之宫，朝诸侯之位，天子之路寝，乃今大庆殿也，况明道初，合祀天地于此。今之亲祀，不当因循，尚于郊遗寓祭。”己丑，诏以大庆殿为明堂，仍令所司详定仪注以闻。
甲午，遣官祈雨。
戊戌，诏：“明堂礼成，群臣毋得上尊号。”
辽殿前都点检萧迪里特与夏人战于三角川，败之。
己亥，诏祀明堂，自乘舆服御诸物，务令有司裁简之。
庚子，辽遣殿前副点检耶律益等来告伐夏国还。
癸卯，辽遣西南招讨使萧蒲努等帅师代夏。甲辰，遣同知北院枢密使萧革按军边城，以为声援。
诏：“宗室子生四岁者，官为给食。”初，诏五岁始给食，知大宗正事允让请且仍旧以三岁，故裁定之。
己酉，以朝林学士赵概为辽国信使。辽主驻息鸡淀，尝因会猎，令概赋《信誓如山河诗》，诗成，侑以玉杯。
诏：“两浙流民男女不能自存者，听人收养，后不得复取。”
癸丑，诏以季秋辛亥大享明堂。先是礼官议王者郊用辛，盖取斋戎自新之义，又，《通礼》祀明堂亦用辛；遂下司天择日，而得辛亥吉，盖九月二十七日也。
丙辰，宋祁上《明堂通议》二篇。
知府州折继闵卒，以其弟继祖领府州军事。
夏，四月，甲子，沙州符骨笃末、似婆温等来贡玉。
乙丑，内出手诏言：“明堂之礼，前代并用郑康成、王肃两家义说，兼祭昊天上帝，已为变礼。祖宗以来，三岁一亲郊，合祭天地，祖宗并配，百神从祀。今祀明堂，正当亲郊之期，而礼官所定，止祭昊天五帝，不及地祇，配坐不及祖宗，未合三朝之制。宜合祭地祇，奉太祖、太宗、真宗并配，而五帝、神州亦亲献，日月河海诸神，悉如圜丘从祀。”因谓文彦博曰：“礼非天降地出，缘人情耳。礼官习拘儒之旧传，扌舍三朝之成法，非朕所以昭孝息民也。”翼日，彦博奏：“诏书所定亲献之礼，周于五天帝、神州，比圜丘之位，陟降为劳，请命官分献。”帝曰：“朕于大祀，岂敢惮劳！”礼官议从祀神位未决，复谕曰：“郊坛第一龛者在堂，第二、第三龛者设于左右夹庑及龙墀上，在遗内外者列于堂东西厢及后庑，以象坛遗之制，仍先绘图以闻。”
辽主如鱼儿泺。
戊辰，降翰林学士、权知开封府钱明逸为龙图阁学士、知蔡州。
先是，医家子冷青自称皇子，言其母尝得幸掖廷，有娠而出，生青，都市聚观。明逸捕得青，入府，叱明逸曰：“明逸安得不起！”明逸为起坐。既而以为狂，送汝州编管。推官韩绛言青留外将惑众；翰林学士赵概言青言不妄不当流，若诈当诛；即诏概与知谏院包拯追青穷治。盖其母王氏尝执役禁中，出嫁民冷绪，始生女，后生青。青漂泊庐山，数为人言己实帝子，浮屠全大道挟之入京师，欲自言阙下。狱具，皆论不道，诛死。明逸坐尹京师无威望，古及于责。绛，亿之子也。
甲申，高丽贡于辽。
五月，己丑，辽主如凉陉。
癸巳，辽萧蒲努等入夏境，不见敌，纵掠而还。
甲午，礼院上《明堂五室制度图》。
封兗州尼丘山神曰毓圣侯。
丙申，诏国信司罢三番使臣。自与辽通好，其接送使人皆自京差三番使臣，沿路州军，困于须索，谏官包拯、吴奎极言其扰。既罢遣三番，而顿置什物，并令沿路州、军官自办之。
戊申，广南西路转运司言交趾发兵捕广源州贼侬智高，其众皆遁伏山林；诏本路严备之。
六月，丙寅，翰林学士承旨王尧臣等言：“奉诏与太常参议阮逸所上编钟四清声谱法，请用之于明堂者。窃以律吕旋宫之法，既定以管，又制十二钟准为十二正声，以律计，自倍半。说者云：半者，准正声之半以为十二子声之钟，故有正声、子声各十二。子声，即清声也。其正管长者为均，自用正声；正管短者为均，则通用子声而成五音。然求声之法，本之于钟，故《国语》所谓‘度律均钟’者也。其编金石之法，则历代不同，或以十九为一佺，或以三十一为一佺，或以十六为一佺，或以二十四为一佺。故唐制以十六数为小架，二十四为大架，天地、宗庙、朝会各有所施。今太常钟县十六者，旧传正声之外，有黄钟至夹钟四声，盖自夷则至应钟四律为均之时，若尽用正声，则官轻而商重。缘宫声以下，不容更有浊声。一均之中，宫弱商强，是谓陵僭，故须用子声，乃得长短相叙。自角而下，亦循兹法。至它律为宫，其长短尊卑自序者，不当更以清声间之。自唐末多故，乐文坠缺，考击之法，久已不传。今丝竹等诸器旧有清声者，今随钟石教习；本无清声者，未可创意求法，且当如旧。其阮逸所上声谱，以清浊相应，先后互击，取言靡曼，近于郑声，不可用。”诏可。
辽主谒庆陵。
丁卯，以御撰黄钟五音五曲凡五十七声，下太常肄习之。
庚午，辽主谒大安殿。
壬申，辽以将策进士，命医、卜、屠、贩、奴隶及倍父母或犯事逃亡者，不得应举。
丙子，谏官包拯、陈旭、吴奎等言：“三司使张尧佐。凡庸之人，徒缘宠私，骤阶显列，自任用以来，万口交讥。陛下何庇一尧佐，上违天意，下咈人情，而稔成危机乎？实为陛下痛之！”拯又言：“历代后妃之族，虽有才者未尝假以事权，况不才者乎？伏见祖宗以来，当帑廪丰盈，用度充足之际，尚乃精选计臣如陈恕、魏羽辈用之，其馀亦尽一时之选。况今上下窘迫，岂可专任此人！伏望特出宸断，授以它职，别求才杰之士，委而任之。”
辛巳，以屯田员外郎吕公著同判吏部南曹。公著，夷简子也，尝召试馆职，不就。于是帝谕曰：“知卿有恬退之节。”因赐五品服。
辽主策进士于金銮殿。
是月，帝讲书迩英阁，因谓侍臣曰：“古有迁民于宽闲之地者，今闽、蜀地狭，其民亦可迁乎？”丁度对曰：“律令故在，但有司不能举行耳。太祖尝徙太原民千馀家于山东，太宗又徙云、应、寰、朔之民于京西诸州。西北之人，勤力谨俭，今富于其乡里者，多当时所徙之民也。民固安土重迁，若地利既尽，要无可恋之理。今蜀民岁增，旷土尽辟，下户才有田三十五亩或五七亩，而赡一家十数口，一不熟则转死沟壑，诚可矜恻。臣以为不但蜀民，凡似此狭乡，皆宜徙之，计口给田，复其家如律令，实利农积谷之本也。”帝纳其言，乃诏京西转运司晓告益、梓、利、夔、福建路，民愿徙者听之。
秋，七月，丁亥，赠美人尚氏为婉仪。
壬辰，辽主驻括里蒲碗。
癸巳，辽以皇子燕赵国王洪基领北南枢密院。
丙申，幸彰信节度使兼侍中李用和第问疾，入见于卧内，擢其次子珣为閤门使，以所居第赐之，并日给官舍僦钱五千。用和缘帝舅，起民间，位将相，而能阖门谢客，推远权势。帝以章懿太后不逮养，故宠外家逾等。及卒，临奠，哭之恸，赠太师、中书令、陇西郡王，特轰视朝五日，制服苑中，谥恭僖，御撰神道碑，仍篆曰“亲贤之碑”。及其妻卒，亦辍朝成服。
戊戌，辽录囚。
戊申，辽以左伊勒希巴萧唐括为北院枢密副使。
壬子，辽主猎于侯里吉。
八月，己未，以侍御史知杂事何郯为直龙图阁、知汉州、郯以母老请外故也。将行，上疏言：“三司使张尧佐，虽由进士登第，历官无它故，然骤被宠用，人情皆以止缘后宫之亲，非复以才能许之。逾年若大享讫事，众议谓陛下以酬劳为名，必当进用两府。果如众议，命行之日，言事之臣必以死争。用尧佐而黜言者则累德，用言者而罢尧佐则伤恩；累德则损归圣躬，伤恩则怨起近戚。莫若富贵尧佐而不假之以权，如李用和可也。”
乙丑，知杭州、资政殿学士范仲淹奏进建昌军草泽李觏所撰《明堂图义》，诏送两制看详，称其学业优博，授试太学助教。觏尝举茂材异等，不中，亲老，以教授自资，学者尝数十百人。
丙寅，福州草泽郑叔豹上《宗祀书》三卷，述明堂制度及配享冕服之义。
丁丑，诏立冬罢祭神州地祇。初，礼院以黑帝及神州地祇皆当合祭于明堂，请罢立冬之祭。帝以四时迎气不可辍，故罢祭神州地祇。
九月，辛卯，诏明堂礼毕，并以袭衣、金帛、器币、鞍勒马赐夏竦、王德用、程琳、李昭亮。将相在外遇大礼有赐自此始。
丙申，诏太子太保致仕杜衍、太子少傅致仕任布陪祀明堂，令应天府以礼敦遣，仍于都亭驿、锡庆院优备供帐几杖，待其至。衍手疏以疾辞，布将就道，始辞以疾；并遣中使赍赐医药。
庚子，揭御篆“明堂”二字，飞白“明堂之门”四字，诏祀毕藏于宗正寺。
壬寅，夏侵辽边界，漆水郡王耶律达和克遣六院军将谐里击败之。夏人数不得志于辽，始议通使。
时积雨弥旬，帝请褥禁中，甲辰，斋于文德殿，天霁。己酉，朝享景灵宫。庚戌，享太庙。辛亥，大享天地于明堂，以太祖、太宗、真宗配。大赦。文武职官及公司、致仕者，并特与转资；内臣入仕及十年，亦与迁改，不为永例。
诏：“内降指挥，百司执奏毋辄行；敢因缘干请者，谏官、御史察举之。”
初，议肆赦，帝谓辅臣曰：“比有贵戚近习，夤缘请托以图内降，虽颇抑绝，然未免时有侵挠。可于赦文中严切禁止，示信天下。”辅臣对曰：“陛下躬行大祀，辟至公之路，杜私谒之蹊，天下幸甚。然载之赦条，恐未尽圣意。”乃别为手诏，与赦同降。
先是屯田员外郎、知常州庐陵彭思永入为侍御史，极论内降之弊，以为斜封非盛世所宜有。及祀明堂前一日，有传赦书语百官皆迁官者，思永从驾宿景灵宫，亟上言不宜滥恩。时张尧佐以亲连宫掖骤进，王守忠以出入禁闼被宠，参知政事缺员，尧佐朝暮待命，而守忠亦求为节度使。思永欲率同列言之，或曰：“宜俟命出。”思永曰：“宁以先事得罪，命出而不可救，则为朝廷失矣。”遂独奏：“陛下覃此缪恩，岂为孤寒，独以尧佐、守忠故取悦众人耳。外戚秉政，宦官用事，皆非宗社之福也。”疏入，帝震怒，诏诘思永：“安从得此？”谏官吴奎言：“御史许风闻，事有非实，朝廷当含容之，不能容，罪之可也，何必穷究主名？”中丞郭劝亦言思永不宜深罪，帝悟，不复致诘。思永寻罢侍御史，以司封员外郎知宣州，而尧佐、守忠之议遂格。
先是入内都知麦允言卒，赠司徒、安武节度使。又诏：“允言有军功，特给卤簿，今后不得为例。”同知礼院司马光言：“孔子谓惟器与名不可以假人。夫爵位尊卑之谓名，车服等威之谓器。今允言近习之臣，非有元勋大劳过绝于人，赠以三公之官，给以一品卤簿，其为繁缨，不亦大乎！陆下欲宠秩其人，适足增其罪累耳。”光，池之子也。
冬，十月，丙辰，宰相文彦博以下进官有差。枢密使王贻永，加镇海节度使，进封邓国公。初，议覃恩，高若讷谓文彦博曰；“官滥久矣，未有以节止，今又启之，何也？”彦博不听。
丙寅，大宴集英殿，以明堂礼成饮福也。
庚午，辽主还上京。
辛未，诏文彦博、宋庠、高若讷、王洙编修《大享明堂记》。
夏国主谅祚母没藏氏遣使于辽，乞依旧称籓。辽因其使还，诏别遣信臣至，当徐图之。
壬申，辽释临潢府徒役。
甲戌，辽主如中会川。
乙亥，宴京畿父老一百五十人于锡庆院。
是月，美人杨氏为婕妤。景祐初，听入道，居瑶华宫，至是复进位号。
诏：“自今诸处无得申奏及发遣念书童子赴阙。”
十一月，乙酉，召太子中舍致仕胡瑗赴大乐所，同定钟磬制度。先是亲阅大乐，言者以为钅尃钟、特磬，大小与古制度未合；诏令改作，而太常言瑗素晓音律，故召之。
戊子，命权御史中丞郭劝、知谏院包拯放天下欠负。
壬辰，赐淮南、江、浙、荆湖制置发运使、金部员外郎许元进士出身。
帝尝谓执政曰：“发运使总领六路八十八州、军之广，其财货调用，币帛谷粟岁千百万，宜得其人而久任。今许元累上章求去，朕思之，不若奖励以尽其才。”故特有是赐。
戊戌，权御史中丞郭劝，罢为翰林侍读学士。劝初就明堂斋次，帅众御史求对，论群臣不当迁官，不许。又上疏极言之，讫不从。于是以老求解台任，许之。
召知益州田况权御史中丞。
益州守臣得便宜从事，多擅杀以为威，虽小罪，辄并妻子徙出蜀，至有流离死道路者。况在蜀逾二年，拊循教诲，非有甚恶，不使东迁。蜀人爱之，以比张咏。
庚戌，辽录囚。
壬子，辽以南府宰相韩知白、枢密副使杨绩擅给进士堂帖，出知白为武定军节度使，绩为长宁军节度使。
是月，诏：“观察使以上，自今依大两省、待制例，经两次郊礼，许一次将弟侄子孙恩泽奏补异姓骨肉。”
闰月，乙卯，辽汉王特布为中京留守。
丙辰，出内藏库缗钱四十万，绢六十万，下河北使籴粮草。先是河北频年水灾，朝廷蠲民税几尽。至秋，禾稼将登，而镇、定复大水，沿边尤被其害。帝忧军储不给。故特出内府钱帛以助之。
戊午，河南府言前观文殿学士、尚书左丞张观卒。赠吏部尚书，谥文孝。观初为秘书郎，其父居业从事坊州，因上言愿以官授父，真宗嘉之，以居业为京官。及观贵，居业由恩至太府卿。尝过洛，嘉其山川风物，曰；“吾得老于此足矣。”观于是买田宅，营林榭，以适其意。观早起奉药膳，然后出视事，未尝一日易也。居丧，哀毁过人，既练而卒。
己未，以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康节度使、景灵宫使，以资政殿学士、尚书左丞王举正兼御史中丞，改命田况权三司使。是日，诏：“后妃之家，无得除二府职位。”庚申，又加尧佐同群牧制置使。
辛酉，赐贵妃张氏从弟卫尉寺丞希脯、太堂寺太祝及甫并进士出身，尧佐之子也。
是夜，秀州地震，有声如雷。
癸亥，知谏院包拯等言：“陛下即位仅三十年，未有失德。乃五六年间，超擢张尧佐，群臣皆窃议于下；然而其过不在陛下，在女谒近习及执政大臣也。盖女谒近习，动伺陛下之所为，知陛下继嗣未立而有所私，莫不潜有趋向而附结之。执政大臣不思规陛下以大谊，乃从谀顺指，高官要职，惟恐尧佐不满其意，使陛下有私昵后宫之过，此岂爱君之心哉！伏望断以大义，追寝尧佐过越之恩；必不得已，宣徽、节度使择与其一，仍罢群牧制置使之命，畀之外郡以安全之。”
初，执政希上旨，一日除尧佐四使；又以王举正重厚寡言，同日授御史中丞。朝议意举正或迤丽退避，动经旬浃，则尧佐之命必遂行，论谏弗及矣。甲子，举正遂告谢上殿，力言擢用尧佐不当。其疏曰：“近者台谏论列，陛下虽罢其使任，而复加崇宠，转逾于前，并授四使，又赐二子科名。贤愚一词，无不嗟骇。昔汉元帝时，冯野王以昭仪之兄，在位多举其行能，帝曰：‘吾用野王，后世必谓我私后宫亲戚。’本朝太宗皇帝孙妃之父，止授南班散秩。盖保全后宫戚属，不令僭盛以取颠覆。伏望陛下远鉴前古美事，近守太宗圣范，追取尧佐新命，除与一郡，以息中外之议。”不报。戊辰，朝退，举正留百官班廷诤，复帅殿中侍御史益都张择行、江陵唐介及谏官包拯、陈旭、吴奎于帝前极言，且于殿庑切责宰相。帝闻之，遗中使谕旨，百官乃退。
己巳，诏：“近者台谏官累乞罢张尧佐三司使；又言亲连宫掖，不可用为执政，若优与官爵，于体差便，遂除宣徽使；兼已指挥：‘自今后妃之家，毋得除两府职任。’今台谏官重有章疏，其言反覆，及进对之际，失于喧哗，在法当黜，朝廷特示含容。其令中书取戒厉，自今台谏官相率上殿，并先申中书取旨。”时帝怒未解，大臣莫敢言，枢密副使梁适独进曰：“台谏官盖有言责，其言虽过，惟陛下矜察。然宠尧佐太厚，恐非所以全之。”是日，尧佐亦奏辞宣徽使、景灵宫使。仍诏学士院贴麻处分，而取戒厉卒不行。
辛未，辽以同知北院枢密使萧革为南院枢密使；以南院大王耶律仁先知北院枢密使事，封宋王。
十二月，甲申朔，诏班三品以上家庙之制。
初，宰臣宋庠请令诸臣建立家庙，下两制与礼官详定审度。翰林学士承旨王尧臣等定议：“官正一品、平章事以上，立四庙；枢密使、知枢密院事、参知政事、枢密副使、同知枢密院事、签署院事，见任、前任同。宣徽使、尚书、节度使、东宫少保以上，皆立三庙。馀官祭于寝。凡得立庙者，许嫡子袭爵，世降一等。死即不得作主祔庙，别祭于寝；自当立庙者，即祔其主。其子孙承代，不计庙寝祭，祭并以世数亲疏迁祧。始得立庙者不祧，以比始封；有不祧者，通祭四庙、五庙。庙因众子立而嫡长子在，则祭以嫡长子主之；嫡长子死，即不传其子，而传立庙者之子。凡立庙，听于京师或所居州县；其在京师者，不得于里城及南郊御路之侧。仍别议袭爵之制。”其后终以有庙者之子孙或官微不可以承祭，而朝廷又难尽推袭爵之恩，遂不果行。
初，戎州人向吉等操兵贾贩，恃其众，所过不输物税，州县捕逐，皆散走。成都钤辖司奏请不以南郊赦除其罪，从之。逮捕亲属系狱，至更两赦。有诣阙告讦者，刑部祥覆官以为特敕遇赦不原者，虽数赦犹论如法。同判刑部孙锡独奏释之，凡释百二十三人。旧判刑部者多持事往决于中书，锡独不往。锡，真州人也。
丁亥，辽北府宰相赵王萧孝友出为东京留守。
庚戌，辽韩国王萧惠请老，诏赐肩舆入朝，策杖上殿，再辞，乃许之，徙封魏王。诏冬夏赴行在参决疑议。惠性宽厚，自奉俭薄。辽主尝使其恣取珍物，惠曰；“臣以戚属居要地，禄足养廉，奴婢千馀，不为阙乏，陛下犹有所赐；贫于臣者，何以待之？”辽主以为然。故为将虽数败衄，不之罪也。
壬子，夏国主谅祚遣使上表于辽，言遵母训，乞依旧臣属。
是岁，准布数贡于辽。
夏改元天祐垂圣。
○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝皇祐三年（辽重熙二十年。辛卯，一零五一年）
春，正月，丙子，诏江宁府、扬州、庐州、洪州、福州并带提辖本路兵甲贼盗公事，益屯禁兵。仍分淮南为两路：扬州为东路，庐州为西路。
戊戌，辽主如混同江。
二月，壬午朔，以太子中舍致仕胡瑗为大理评事兼太常寺主簿，固辞。
甲申，辽遣前北院都监萧友括等使西夏，索党项叛户。
丙戌，文彦博等进《明堂大享记》二十卷，《纪要》二卷；帝为之序，镂版以赐近臣。
己丑，诏徐、宿、泗、耀、江、郑、淮阳七州军采磬石，仍令诸路转运司访民间有藏古尺律者上之。
辽主如苍耳泺。
己亥，诏三司，河北入中粮草复行见钱法。
甲辰，吐蕃贡于辽。
丙午，泾原经略使夏安期上弓箭手阵图。初，安期选弓箭手万三千人，分隶东西路都巡检下。属岁丰稔，召至州，大阅，技艺精强，且言可当正兵五七万。既图上阵法，乃降诏奖谕。
戊申，翰林侍读学士、史馆修撰宋祁，坐其子与张彦方游，出知亳州。
张彦方者，贵妃母越国夫人曹氏客也。受富民金，为伪告敕，事败，系开封府狱，语连越国夫人。知开封府刘沆论彦方死，不敢及曹氏；执政以妃故，亦不复诘。狱具，中书遣比部员外郎杜枢虑问，枢扬言将驳正，亟改用谏官陈旭。权幸切齿于枢。先是御史中丞王举正留百官班，论张尧佐除宣徽使不当，枢独出班问曰；“枢欲先问中丞所言何事而后敢留班。”举正告之故，枢曰：“用此留枢可也。”至是盖累月，执政白以为罪，黜临衡州税。枢，杞之弟也。
初，开封府寡妇胡氏，诉诸贾负息本钱，因尽抱券书至庭；其夫交游书多知名士，沆止为理所负欠而置其书不问。及彦方狱，沆又不问越国及所与交游者，谏官、御史以为言。帝问之，沆对：“胡氏夫，七品正员官；彦方举进士，尝廷试；虽交贵官，与公聊子弟游，无害也。顾臣久在外，偶不识之耳。”帝然其言。
左正言贾黯，自以少年遭遇，果于言事，首论韩琦、富弼、范仲淹可大用。及杜枢贬黜，黯言枢无罪，且旨从中出，恐自此贵幸近习，阴肆谗毁，害及善良，不可不察。时言者或论事无状，辄戒厉穷诘。黯奏：“谏官、御史，迹既疏远，未尝预闻时政，不免采于传闻。一有失实，而诘难沮辱随之，非所以广开言路。请如唐太宗故事，每执政奏事，听谏官一员随入。”时执政患言事官旅进，论议帝前不肯止，遂诏：“凡欲合班上殿者，皆禀中书俟旨。”黯论以为：“今得进见言事者独谏官、御史，若然，言路将壅，陛下不得闻外事矣。请如故便。”皆弗许。
三月，壬子朔，辽主如墨水。
乙卯，命知亳州宋祁就州修《唐书》，易史馆修撰为集英殿修撰。
己未，谏官包拯、吴奎、陈旭，言工部尚书、平章事宋庠，不戢子弟，在政府无近建明；庠亦请去。又言庠闻有劾章，即求退免；表既再上，乃不待答，复入视事。庚申，罢为刑部尚书、观文殿大学士、知河南府。以龙图阁学士、权知开封府刘沆参知政事。议者谓沆不敢穷治张彦方狱，贵妃德之，坐此获进。谏官、御史相继论列，帝不听。
癸酉，广南西路转运司言侬智高奉表献驯象及生熟金银，诏却之。
丙子，魏国大长公主薨。主，太宗第八女。太宗尝发宝藏，令诸女择取之，主独无所取，太宗尤所钟爱。下嫁李遵勖，时遵勖父继昌亡恙，主因继昌生日，以舅礼谒之。帝闻，密以兼衣、宝带、器币助以为寿。
故事，命妇皆服发紒进见，章献明肃太后命以珠错罗巾縚之，又赐金龙小冠，辞不敢服。它日，固命之，然诞节称寿，犹以发紒入见。太后于政事有所访逮，主多语祖宗旧事以讽。居遵勖丧，衰麻未尝去身，服除，不复御华丽。尝宴禁中，帝亲为主簪花，主辞曰：“自誓不复为此久矣。”尝诫诸子以忠义自守，无恃吾以速悔尤。其视它子，与己出均。及病目，帝遣内侍挟太医诊视，禳禬无不至。车驾临幸，侍者掖主迎之。帝命主先坐，设御坐于西，主固辞。乃移榻东南向，因亲舐主目，左右皆感泣。帝亦悲痛曰：“先帝伯仲之籍十有四人，今独存大主，奈何婴斯疾？”复顾问子孙所欲，主曰：“岂可以母病而邀赏邪！”赍白金三千两，辞不受。帝因谓从臣曰：“大主之疾倘可移于朕，亦所不避也。”主虽丧明，平居隐几，冲澹自若。尝戒诸子曰：“汝父遗令，柩中无藏金玉，时衣才数袭而已。吾殁后，当亦如是。”初以暴疾闻，帝趣驾往，及道，奏不起，乃易服奠哭。追封齐国大长公主，谥献穆。诏乾元节罢乐，宰臣固请，乃已。御制挽辞，仍篆碑首曰“褒亲旌德之碑”。
夏，四月，癸未，诏：“河北民流相属，吏不加恤，而乃饬厨传，交赂使客，以取虚名。自今非犒设兵校，其一切禁之。”
甲申，知谏院吴奎言：“七十而致仕，载之《礼经》。臣下引年而自陈，分之常也；君上推恩而固留，权之至也。近日光禄卿句希仲、吏部郎中、直昭文馆陆轸等，并以年高，特与分司，初欲风动群伦，而在位殊未有引去者。乞早以臣前奏施行。”先是奎及包拯皆言：“在官年七十而不致仕者，并令御史台以时按籍举行。”知制诰胡宿独以为：“文吏当养其廉耻，武吏当念其功旧，今欲一切以吏议从事，殆非优老劝功之意。当少缓其法，武吏察其任事与否，勿断以年，文吏使得自陈而全其节。”朝廷卒行宿言。
辛丑，以河北转运使吕公弼为天章阁待制、河北都转运使。公弼，夷简子也，在职逾年，通御河，漕粟实塞下。又置铁冶佐经用，减近边屯兵，使就食京东以省支移。诸州增壮城兵，专给版筑以宽民役。蠲冗赋及民负责不能偿者数百万计，而官用亦饶。帝以为能，故加秩而因任之。谏官陈旭言公弼藉父馀廕，干求荐引，不当遽有此除，公弼因是乞罢。帝谓辅臣曰：“古之君子，贵夫几谏，今则务计人阴私以沽直名，朕不取也。”
以刑部郎中、知制诰曾公亮为翰林学士。公亮自为集贤校理，即预经筵，凡十馀年，帝每厚遇之。及迁学士，管句三班，三班吏丛猥，老胥抱文书升堂取判者，皆高下在口，异时长官漫不省察，谨占署而已。公亮尽取前后条目置座侧，案以从事，吏束手无能为。后至者皆以为法。
五月，庚戌朔，以恩、冀等州旱，诏长吏决系狱。
癸丑，辽萧友括自夏还。夏国主谅祚之母上表，乞如党项权进马驼牛羊等物。
丁巳，诏：“中书堂后官，自今毋得佩鱼，若士人选授至提点五房者，许之。”
己巳，夏遣使如辽求唐隆镇及乞罢所建城邑，辽主以诏答之。
庚午，宰臣文彦博等言：“臣等每因进对，尝闻德音，以搢绅之间，多务奔竞，匪裁抑之则无以厚风俗。若恬退守道者稍加旌擢，躁求者庶几知耻。伏见工部郎中、直史馆张瑰，十馀年不磨勘，朝廷奖其退静，特迁两浙转运使；代还，差知颍州，亦未尝以资序自言。殿中丞王安石，进士第四人及第，旧制，一任还，进所业，求试馆职。安石凡数任，并无所陈；朝廷特令召试，亦辞以家贫亲老。馆阁之职，士人所欲，而安石恬然自守，未易多得。大理评事韩维，尝预南省高荐，好古嗜学，安于退静。并乞特赐甄擢。”诏赐瑰三品服；召安石赴阙，俟试毕别取旨；维令学士院与试。安石、维并辞不就。安石，临川人。维，亿之子也。
壬申，初置河渠司，隶三司，命盐铁副使刘湜、判官邵饰领之。
丙戌，辽以所获夏国主嫡母及前后所俘获夏人安置苏州。
后周纪五后周世宗显德五年（戊午，公元958年）
春季，正月，乙酉（初三），后周撤销匡国军。
南唐改年号为中兴。
丁亥（初五），后周右龙武将军王汉璋奏报攻克海州。
己丑（初七），后周世宗任命侍卫马军都指挥使韩令坤代理扬州军府事务。
后周世宗打算率领战舰从淮水进入长江，但受到北神堰阻挡，没法渡过，就打算开凿楚州西北的鹳水来通淮水、长江的河道。派遣使者巡视，回来说地形条件不便利，预计费工很多。世宗亲自前往视察，口授工程规划，征发楚州民夫疏通河道，十天便完成，化费工日很少，数百艘巨大战舰都直接到达长江，南唐人大为惊讶，认为神奇。
壬辰（初十），后周攻取静海军，开始打通与吴越的陆路。在这之前世宗派遣左谏议大夫长安人尹日就等人出使吴越，跟他们说：“爱卿此去虽然还要泛舟过海，但等到回来，淮南已经平定，必当从陆上返回了。”不久果真如此。
甲辰（二十二日），后蜀右补阙章九龄谒见后蜀主，说政事没有治理好，是由于奸人佞臣在朝廷专权。后蜀主问这奸人佞臣是谁，章九龄手指李昊、王昭远来回答。后蜀主发怒，认为章九龄是毁谤大臣，贬为维州录事参军。
后周军队进攻楚州，超过四十天，南唐楚州防御使张彦卿仍然坚守而无法攻下；乙巳（二十三日），后周世宗亲自监督众将攻城，住宿在城下，丁未（二十五日），攻克楚州。张彦卿与都监郑昭业仍率领部众抵抗战斗，弓箭刀剑都用光了，张彦卿举起绳床来搏斗而死去，所部一千多人，至死没有一人投降。
荆南高保融派遣指挥使魏率领战船百艘顺长江东下会同后周征伐南唐，到达鄂州。
庚戌（二十八日），后蜀在果州设置永宁军，将通州隶属永宁军。
南唐将天长县改为雄州，任命建武军使易文为刺史。二月，甲寅（初二），易文率城投降。
戊午（初六），后周世宗从楚州出发；丁卯（十五日），到达扬州，命令韩令坤征发民夫一万多，在原城东南角修筑小城来作为扬州治所。
乙亥（二十三日），后周黄州刺史司超奏报与控鹤右厢都指挥使王审琦进攻南唐舒州，擒获舒州刺史施仁望。
丙子（二十四日），后周建雄节度使真定人杨廷璋奏报在隰州城下击败北汉军队。当时隰州刺史孙议突然死亡，杨廷璋对都监、闲厩使李谦溥说：“如今皇上南下征伐，隰州没有守将，河东北汉必生觊觎之心，倘若奏报请示等待回复，隰州孤城就危险了。”立即签署书牒命李谦溥代理隰州军政，李谦溥到达后就进行守城准备。不久，北汉军队果然到来，众将请求迅速救援，杨廷璋说：“隰州城池坚固，守将杰出，不容易攻克。”北汉军攻城久攻不下，杨廷璋估计他们疲惫困乏没有准备，暗中与李谦溥约定，各招募敢死士兵一百多人深夜偷袭敌营，北汉军队惊慌溃逃，斩首一千多级；北汉军队于是撤退离去。
三月，壬午朔（初一），后周世宗前往泰州。
丁亥（初六），南唐实行大赦，改年号为交泰。
南唐皇太弟李景遂前后共十次上表请求辞去继承人地位，并且说：“如今国家危难不能匡扶，请求出宫就任一方藩镇。燕王李弘冀是嫡长子又有军功，应该当继承人，谨奏奉上皇太弟的宝册。”齐王李景达也因为军队溃败辞去元帅之职。南唐主于是封李景遂为晋王，加官天策上将军、江南西道兵马元帅、洪州大都督、太尉、尚书令，任命李景达为浙西道元帅、润州大都督。李景达因浙西正在用兵，坚决推辞，改任抚州大都督。南唐主立李弘冀为皇太子，参预决定各种政务。李弘冀为人多疑尖刻，李景遂手下人还有没出东宫的，立即斥退赶走。他弟弟安定公李从嘉畏惧李弘冀，不敢参预政事，专门以书籍作为自我娱乐。
辛卯（初十），后周世宗前往迎銮镇，屡次到达长江口，派遣水军攻击南唐军队，打败敌军。世宗听说南唐数百艘战舰停泊在东州，将要赶赴入海口扼守通往苏州、杭州的路，便派遣殿前都虞候慕容延钊带领步兵、骑兵，右神武统军宋延渥带领水军，沿江而下。甲午（十三日），慕容延钊奏报在东州大败南唐军队；世宗派遣李重进率领军队赶赴庐州。
南唐主闻知世宗在长江岸畔，恐怕就要南下渡江，又耻于贬降帝号改称藩臣，于是派遣兵部侍郎陈觉奉持表章，请求传位给太子李弘冀，让他听从后周的命令。当时淮南只有庐州、舒州、蕲州、黄州没有攻下，丙申（十五日），陈觉到达迎銮镇，看到后周军队的强盛，向世宗禀报，请求派人渡过长江拿取表章，进献四州土地，划江为界，来要求休战，言辞旨意非常悲哀。世宗说：“朕兴师出兵本只为取得江北之地，你的君主能够率国归附，朕还要求什么呢！”陈觉叩拜道谢而退下。丁酉（十六日），陈觉请求派遣他的属官阁门承旨刘承遇前往金陵，世宗赐给南唐主书信，说：“皇帝恭问江南国主”，安慰接纳他。
戊戌（十七日），吴越奏报派遣上直指挥使、处州刺史邵可迁和秀州刺史路彦铢率领四百艘战舰、一万七千士兵驻守通州南面江岸。
南唐主再派刘承遇奉送表章自称唐国主，请求献出长江北面庐、舒、蕲、黄等四州，每年献送贡品十万。于是长江以北全部平定，得到十四个州、六十个县。
庚子（十九日），世宗赐给南唐主书信，告以：“沿长江各支军队和在两浙、湖南、荆南的军队都当撤回，其中庐州、蕲州、黄州三路军队，也下令把军队收回到近郊以外。等到三州城中将吏士兵及其家属上路南归以后，可以派人召唤我军将校并将城市都邑交付给他们。长江的船只有需要来往的，一并让他们到北岸来拉走。”辛丑（二十日），陈觉告辞上路，世宗又赐给南唐主书信，告诉他不必把君位传给儿子。
壬寅（二十一日），世宗从迎銮镇再次前往扬州。
癸卯（二十二日），后周世宗诏令吴越、荆南军队各自返回本地；赐给钱弘犒劳军队的绢帛三万匹，赐高保融一万匹。
甲辰（二十三日），在庐州设置保信军，任命右龙武统军赵匡赞为节度使。
丙午（二十五日），南唐主派遣冯延巳贡献银、绢、钱、茶、谷总共百万以犒劳军队。
己酉（二十八日），后周世宗命令宋延渥率领水军三千人沿江而上巡逻警戒。
庚戌（二十九日），敕令已故淮南节度使杨行密、已故升府节度使徐温等人的墓全都根据需要给予守墓民户；其余江南群臣有先人坟墓在长江以北的，也委托所在地方长官按时检查。
辛亥（三十日），南唐主派遣临汝公徐辽代表自己前来献送祝寿礼品。
当月，疏通汴口，引导黄河支流直达淮水，于是长江、淮水的船只开始通航。
夏季，四月，乙卯（初四），后周世宗从扬州北上返回。
[后周大梁新造太庙建成。庚申（初九），神主牌位放入太庙。
辛酉（初十）夜晚，吴越钱塘城南起火，延及内城，官家府第百姓房舍几乎烧尽。壬戌（十一日）清晨，大火即将烧到镇国仓，吴越王钱弘长期患病，自己勉强支撑着出去救火。大火止熄，钱弘对左右的人说：“我的病因这场火灾而痊愈。”众人的心稍许得到安慰。
后周世宗南下征伐，契丹军队乘虚入侵。壬申（二十一日），世宗到达大梁，命令张永德领兵到北部边界防备御敌。
五月，辛巳朔（初一），发生日食。
后周世宗颁诏赏赐南下征伐的士兵和淮南新近归附的百姓。
辛卯（十一日），后周世宗任命宋太祖皇帝兼领忠武节度使，调任安审琦为平卢节度使。
成德节度使郭崇进攻契丹束城，拔取，以此回报契丹军队的入侵。
南唐主为避后周世宗祖先名讳，改名为景。下令取消帝号，只称国主，所有原来的天子仪仗规制都有所降低贬损，取消交泰年号，改用后周年号历法，并向太庙报告。左仆射、同平章事冯延己免职后为太子太傅，门下侍郎、同平章事严续免职后为少傅，枢密使、兵部侍郎陈觉免去同平章事保留原来官职。
当初，冯延己用夺取中原的策略来劝说南唐主，因此得到宠幸。冯延己曾经嘲笑南唐烈祖息兵是心胸狭窄，说：“安陆所丧失的才几千士兵，就为之禁食叹息有十天，这是乡村田舍老翁的见识度量，怎么能与他成就大事！哪像如今皇上几万大军风餐露宿在野外，而自己打球玩耍取乐与平日没有两样，真是英明的君主啊！”冯延己与他的同党谈论时，总是把治理天下作为自己的责任，互相唱和呼应。翰林学士常梦锡多次上言说冯延己等人浮夸荒诞，不可信任；南唐主不听从，常梦锡说：“奸臣的话好似忠言，陛下如果再不觉悟，国家必定灭亡了！”及至向后周臣服，冯延己党羽相互言谈，有称后周为大朝的，常梦锡大笑说：“诸位平常想引导国君成为统治天下的唐尧、虞舜，哪里想得到今日却自称小朝廷呢？”众人沉默无语。
自从南唐主归附中原，后周世宗只通过对方使者赐给书信，还未曾派遣使者到唐国。己酉（二十九日），方始命令太仆卿冯延鲁、卫尉少卿钟谟出使到南唐，赐给御衣、玉带等物品以及犒劳军队的绢帛十万匹，并赐当年的《钦天历》。
刘承遇从金陵返回，南唐主派陈觉禀报世宗，因为江南地区没有盐卤之田，希望得到海陵监归属江南来供应军需。世宗说：“海陵在长江北岸，难以归属江南而使南、北官吏交错杂居，应当另有安排。”到这时，诏令每年拨出三十万斛盐给江南地区，所俘获的江南士兵，渐渐地释放回国。
六月，壬子（初二），后周昭义节度使李筠奏报出击北汉石会关，攻拔北汉六个寨子。乙卯（初五），晋州奏报都监李谦溥出击北汉，攻破孝义。
荆南高保融派遣使者劝说后蜀主向后周称臣，后蜀主回复说去年派胡立送致书信给后周而未予答复。
秋季，七月，丙戌（初七），后周开始实行《大周刑统》。
后周世宗准备平均田租，丁亥（初八），将元稹《均田图》普遍赐发各地。
闰月，南唐清源节度使兼中书令留从效派遣牙将蔡仲穿着商人服装，把绢帛表章夹放在皮带中间，从偏僻小路前来称臣。
南唐江西元帅晋王李景遂到洪州赴任，因当时正在用兵，奏请委派大臣作为自己的副手，南唐主任命枢密副使，工部侍郎李征古为镇南节度副使。李徵古傲慢凶狠专横跋扈，李景遂虽然宽容仁厚，但时间长了也不堪忍受，经常想斩了李征古，然后到有关执法部门自首，被左右人劝谏而住手，李景遂惆怅恍惚闷闷不乐。
太子李弘冀住在东宫多有不法行为，南唐主发怒，曾经用马杖打他说：“我应当重新召回李景遂。”昭庆宫使袁从范跟从李景遂为洪州都押牙，有人问李景遂说袁从范儿子的坏话，李景遂想杀他，袁从范因此产生怨恨。李弘冀闻知，秘密支使袁从范毒杀李景遂；八月，庚辰（初二），李景遂打马口渴得很，袁从范送上饮料，李景遂喝下而死去。还没等到收殓，身体已经溃烂。南唐主不知详情，追赠皇太弟，谥号为文成。
辛巳（初三），南汉中宗刘晟去世，长子刘继兴即皇帝位，改名为，改年号为大宝。刘十六岁，国事全部由宦官玉清宫使龚澄枢和女侍中卢琼仙等人裁决，朝廷台、省各部官员只是虚有其名而已。
甲申（初六），南唐开始在大梁设置进奏院。
壬辰（十四日），后周世宗命令西上阁门使灵寿人曹彬出使吴越，赐给吴越王钱弘二百副骑兵钢铠甲、五百副步兵钢铠甲和其它兵器。曹彬事情完毕即刻返回，不接受馈赠，吴越人划着轻便小船追送礼品，推辞再三，曹彬说：“我最终仍不接受，这是沽名钓誉啊。”全部登录礼品数量，返归后献上。世宗说：“以前奉命出使的人，索求没个满足，使得四方之人轻视朝廷命令。爱卿能够如此，非常好；然而别人既已将此馈赠爱卿，爱卿自可取走。”曹彬这才跪拜接受，全部散发给亲近熟人，家中一点没留。
辛丑（二十三日），冯延鲁、钟谟从南唐而来，南唐主亲书表章感谢皇恩，表章大致说：“天地的恩泽真厚啊，父母的恩泽真深啊，子女无法感谢父母，人们怎么报答天地，只有赤诚之心，可以回报大恩大德。”又请求与四方藩镇同列，降赐诏书。又说：“有情况让钟谟上奏，乞求让他早日返回。”南唐主又让钟谟禀报世宗，打算传位给太子。九月，丁巳（初九），后周世宗任命冯延鲁为刑部侍郎、钟谟为给事中。南唐主又派遣吏部尚书、知枢密院殷崇义前来祝贺世宗生日天清节。
后周世宗谋划伐后蜀，冬季，十月，己卯（初二），任命户部侍郎高防为西南面水陆制置使、右赞善大夫李玉为判官。
甲午（十七日），后周世宗将冯延鲁和左监门卫上将军许文镇、右千牛卫上将军边镐、卫尉卿周廷构送归给南唐。南唐主因许文稹等人都是打败仗的俘虏，弃置不再任用。
荆南高保融再次给后蜀主去信，规劝他向后周投降称臣，后蜀主召集将相商议此事，李昊说：“听从他就是国君先父的耻辱，违背他周朝军队必定到达，众将能够抵御周军吗？”众将都说：“依靠陛下的圣明，江山的险固，岂能望风投降！秣马厉兵长期战备，正是为了今日抵御外敌。我们请求用生命来保卫国家！”丁酉（二十一日），后蜀主命令李昊起草回信，慷慨陈辞拒绝劝降。
后周世宗诏令左散骑常侍须城人艾颍等三十四人分别视察各州，按地多少均衡确定田租。庚子（二十三日），诏令各州合并乡村，一般以百户为一团，每团设置年老的团长三人。世宗留意农事，用木头刻成耕田农夫、养蚕农妇，安放在宫殿庭院中。
后周世宗命令武胜节度使宋延渥率领水军巡视长江。
荆南高保融上奏，听说王师将要征伐后蜀，请求率领水军赶赴三峡，后周世宗诏令嘉奖他。
十一月，庚戌（初四），后周世宗敕令窦俨编纂《大周通礼》、《大周正乐》。
辛亥（初五），南汉将文武光明孝皇帝安葬在昭陵，庙号为中宗。
乙丑（十九日），南唐主又派遣礼部侍郎钟谟入朝谒见。
李玉到达长安，有人说：“蜀归安镇在长安南面三百多里，可以偷袭夺取。”李玉听信这话，投牒给永兴节度使王彦超，索求二百士兵，王彦超认为归安道路险恶狭窄难以攻取，李玉说：“我自奉有密旨。”王彦超不得已给他二百士兵。李玉带领士兵前往，十二月，后蜀归安镇遏使李承勋占据险要地形拦击，斩杀李玉，他的士兵全部覆没。
乙酉（初九），后蜀君主任命右卫圣步军都指挥使赵崇韬为北面招讨使，丙戌（初十），任命奉銮肃卫都指挥使、武信节度使兼中书令孟贻业为昭武、文州都招讨使，左卫圣马都指挥使赵思进为东面招讨使，山南西道节度使韩保贞为北面都招讨使，领兵六万，分别驻守要害地段来防御后周。
丙戌（初十），后周世宗诏令所有各种课户和俸户一律统归州县管理，所有幕职官、州县官从今开始一律由州县开支俸钱和粮食。
当初，南唐太傅兼中书令楚公宋齐丘大肆拉帮结伙、培植党羽，想以此垄断朝廷大权，浮躁急进之士争相攀附，推崇夸奖宋齐丘为国家元老。枢密使陈觉、副使李徵古倚仗宋齐丘的势力，尤其骄横傲慢。及至许文稹等在紫金山溃败，陈觉与宋齐丘、李景达从濠州逃跑回来，国中之人非常恐惧。南唐主曾经感叹说：“我的国家一刹时竟到了这个地步！”因而流下眼泪。李徵古说：“陛下应当整顿军队来抵抗敌人，流泪哭泣干什么！难道是喝酒过量了吗，还是奶妈没到呢？”南唐主脸色大变，而李征古言谈举止仍从容自如。适逢司天奏报：“天象有大变，人主应该避位祈求消灾。”南唐主于是说：“祸乱灾难正频繁，我想放弃君位摆脱政务，让心境处于淡泊寂静之中，但可以将国家托付给谁呢？李徵古说：“宋公是治理国家的高手，陛下如果讨厌政务，何不把国家交授给他！”陈觉说：“陛下深居在宫中，国家大事都委托给宋公，先处理后报告，我们时常入宫侍候，只谈释迦牟尼、老子罢了。”南唐主心中怨恨，立即命令中书舍人豫章人陈乔起草诏书实行。陈乔恐惧不安请求谒见，说：“陛下一旦签署这项诏令，我便不再能见陛下了。”就极力陈述不可如此的道理。南唐主笑着说：“你也知道那样不行吗？”于是作罢，因此借晋王出任藩镇之机，任命李徵古为他副手，陈觉从后周返回，也被撤销朝廷近臣之职。
钟谟平素与李德明要好，因为李德明的死而怨恨宋齐丘；及至奉命出使回归南唐，对南唐主进言道：“宋齐丘乘国家危难，便马上图谋篡国夺位，陈觉、李征古当他的帮手，天理不容。”陈觉从后周回来，伪造后周世宗命令对南唐主说：“听说江南多年抗拒诏令，都是宰相严续的主意，必当替我斩了他。”南唐主明知陈觉素来与严续有矛盾，本来就不相信他的话。钟谟请求到后周核对，南唐主于是通过钟谟回复命令，上言说：“长时间抗拒王师，都是我的愚昧糊涂，不是严续的罪过。”后周世宗闻悉，大为惊讶，说：“确实如此的话，那严续乃是忠臣，朕为天下之主，岂能教唆人杀害忠臣呢！”钟谟回国，将情况禀报南唐主。
南唐主打算诛杀宋齐丘等人，又派遣钟谟入朝向后周世宗禀报。世宗因为是别国的臣子，不置可否。己亥（二十三日），南唐主命令知枢密院殷崇义起草诏书公布宋齐丘、陈觉、李徵古的罪恶，允许宋齐丘返归九华山旧日隐居之地，官职爵位全部照旧；陈觉被贬谪授于国子博士，送往宣州安置；李徵古削夺官职爵位，赐命自杀；他们的党羽都不作追究。派遣使者向后周报告。
丙午（三十日），后蜀任命峡路巡检制置高彦俦为招讨使。
平卢节度使、太师、中书令陈王安审琦的车夫安友进同安审琦的爱妾私通，这个侍妾怕事情泄露，就与安友进密谋杀死安审琦，安友进认为不可，侍妾说：“不这样的话，我必定反过来告发你。”安友进恐惧而听从她的主意。
六年（己未，公元959年）
春季，正月，癸丑（初七），安审琦喝醉酒熟睡，侍妾取出安审琦所枕的剑交给安友进而杀死他，并且将在帐下服侍的婢女全部杀死灭口。事后数日，安审琦的儿子安守忠才知道真相，抓住安友进等人将他们凌迟处死。
当初，有关官吏准备安放正月初一接受朝贺的仪仗礼器，前一天晚上在正殿厅堂上设置悬挂的钟磬，后周世宗前去观看，见到钟磬有挂设在那里却不敲打的，便询问乐工，都不能回答。于是命令窦俨探讨研究古今有关制度，考定校正雅乐。王朴一向通晓音律，世宗询问他雅乐之事，王朴上书，认为：“礼仪是用来规范形体的，音乐是用来陶冶心灵的；形体在外表恭顺，心灵在内部平和，这样而天下还不太平的是没有的。所以礼乐在朝廷上修成实行，天下万国就会感化归服，圣人的教化不峻急而成功，圣人的政令不严厉而大治，就是由于这个道理。那音乐产生于人的心灵而声音形成于物体的振动，物体的声音既已形成，又能反过来感化人的心灵。
“从前黄帝吹九寸长的竹管，得到黄钟的正声，截去一半变为清声，加长一倍变为缓声，用增减三分之一长度的方法产生十二音律。十二音律轮流作为宫音，都可产生七个调，成为一均。总共有十二个均、八十四个调，从而均、调全部齐备。但是遭到秦代消灭学术的厄运，历代研习演奏音乐的人很少有能使用它的。唐太宗的时代，祖孝孙、张文收考定校正雅乐，配齐八十四个调；安禄山、史思明作乱，乐器和乐师损失十分之八九，到了黄巢造反，便荡然无存。当时有太常博士殷盈孙，根据《考工记》，铸造钟十二枚、编钟二百四十枚，处士萧承训校定石磬，如今悬挂的就是。虽然有钟、磬的形状，但一点都没有相应的和谐，那钟磬也不问是什么音律，只是循环敲打、编钟、编磬白白地挂着而已。丝、竹、、土等各种质地的乐器也只有七个声音，称为黄钟之宫，保存下来的有九个曲子。校核九个曲子，三个曲子合符音律，六个曲子夹杂各种音调；音乐的旷废遗缺，没有比当今更严重的了。
“陛下武功既已卓著，开始注意振兴礼乐，因为臣下曾经学过律吕之术，便公布古今音乐著录，命令臣下探讨研究。臣下谨慎地按照古代的方法，用黑黍子粒来定出尺寸，长九寸、直径三分的作为黄钟律管，与当今黄钟的声音相互应合，以此推算，得出十二音律。因为做许多律管交替吹奏，使用听声不方便，于是制作律准，共有十三条弦，其长九尺，所有的音都应合黄钟的声音，依次设置架弦的码子，调成林钟、太簇、南吕、姑洗、应钟、蕤宾、大吕、夷则、夹钟、无射、中吕等十一音律和黄钟清声，轮番使用七个音律成为一均。作为均的主音，首先是宫，其次是徵、商、羽、角、变宫、变徵。发出该均主音之声，最后回归到本音的音律，重迭应和而不杂乱，才能构成一调，总共八十一调。这个方法长期失传，出于臣下独自见解，请求召集百官较考其得失正误。
世宗下诏采用王朴所奏旋宫之法。百官都认为是这样，于是实行。
南唐宋齐丘到达九华山，南唐主下令锁上他宅第的全部门窗，在墙上挖洞供给饮食。宋齐丘叹息说：“我从前献计将吴让皇帝家族幽禁在泰州，所以今天应该到达这步田地！”于是上吊而死。谥号为丑缪。
当初，翰林学士常梦锡主持宣政院事务，参预机要政务，深切痛恨宋齐丘一派，多次对南唐主说：“不除去这一帮，国家必定危险灭亡。”同冯延己、魏岑之徒每天都有争论。时间久了，被罢免宣政院职务，常梦锡心情忧郁不能实现抱负，不再参预朝政，纵酒狂饮成疾而去世。到宋齐丘死时，南唐主说：“常梦锡生前总是想杀死宋齐丘，遗憾的是不能让他见到这一天。”追赠常梦锡为左仆射。
二月，丙子朔（初一），后周世宗命令王朴前往河阴巡视黄河堤防，在汴水入河口建立放水闸门。壬午（初七），命令侍卫都指挥使韩通、宣徽南院使吴延祚，征发徐州、宿州、宋州、单州等地壮丁民夫数万人疏通汴水。甲申（初九），命令马军都指挥使韩令坤从大梁城东面引汴水流入蔡水，来打通陈州、颍州的运粮水道，命令步军都指挥使袁彦疏通五丈渠，向东经过曹州、济州、梁山泊，以打通青州、郓州的运粮水道，征发京城所辖地区之内和滑州、亳州壮丁民夫数千人来提供给这些工程。
丁亥（十二日），开封府奏报征取租税的田地原为十万二千余顷，如今核查得到多出的田地有四万二千余顷，后周世宗敕令减免租税三万八千顷。各州巡视苗田使者回来，所奏报多出的田地，减免租税的比例仿照开封府。
淮南闹饥荒，后周世宗命令把粮食借贷给百姓。有人说：“百姓贫穷，恐怕不能偿还。”世宗说：“百姓是我的子女啊，哪有子女倒悬在那里而父亲不为他解脱的道理呢！哪个在要求百姓必定偿还呢！”
三月，戊申（初三），枢密使王朴去世。后周世宗亲临他的丧礼，用玉钺击地，痛哭多次，不能自制。王朴生性刚强而敏锐，智谋韬略超过常人，后周世宗因此爱惜他。
甲子（十九日），后周世宗诏令因北部领土没有收复，将要亲临沧州，命令义武节度使孙行友捍卫西山路，任命宣徽南院使吴延祚代理东京留守、判开封府事，三司使张美代理大内都部署。丁卯（二十二日），命令侍卫亲军都虞候韩通等人率领水路、陆路军队出先。甲戌（二十九日），后周世宗从大梁出发。
夏季，四月，庚寅（十五日），韩通奏报从沧州修治水道进入契丹国境，在乾宁军南面设置栅栏，修补损坏堤防，挖开排水口三十六个，于是直通瀛州、莫州。
辛卯（十六日），世宗到达沧州，当日率领步兵、骑兵数万人从沧州出发，直奔契丹国境。黄河以北的州县不是世宗车马所过之处，当地百姓都不知道皇帝出征。壬辰（十七日），世宗到达乾宁军，契丹宁州刺使王洪率城投降。
乙未（二十日），世宗大力整治水军，分别命令众将水、陆两路同时而下，任命韩通为陆路都部署，宋太祖皇帝为水路都部署。丁酉（二十二日），世宗乘坐龙船沿着水流北上，船只头尾相接长达数十里。己亥（二十四日），到达独流口，又沿水道向西。辛丑（二十六日），到达益津关，契丹守将终廷辉率城投降。自是以西，水路渐隘，不能胜巨舰，乃舍之。壬寅，上登陆而西，宿于野次，侍卫之士不及一旅，从官皆恐惧。胡骑连群出其左右，不敢逼。从益津关往西，水路逐渐狭窄，无法通行大船，于是弃船。壬寅（二十七日），后周世宗登陆西进，在野外宿营，侍从警卫的士兵不到一旅五百人，随从的官吏都很恐惧。胡人骑兵成群结队在周围出没，但不敢靠近。
癸卯（二十八日），宋太祖皇帝先到达瓦桥关，契丹守将姚内斌率城投降，世宗进入瓦桥关。姚内斌是平州人。甲辰（二十九日），契丹莫州刺史刘楚信率城投降。五月，乙巳朔（初一），侍卫亲军都指挥使、天平节度使李重进等人开始领兵陆续到达，契丹瀛州刺史高彦晖率城投降。高彦晖是蓟州人。从此瓦桥关以南全部平定。
丙午（初二），世宗在行宫宴请众将，商议夺取幽州，众将认为：“陛下离开京城四十二天，兵不血刃，取得燕南之地，这是罕见的功绩。如今契丹骑兵都集结到幽州北面，不宜继续深入。”世宗不高兴。当天，世宗催促先锋都指挥使刘重进首先出发，占据固安；世宗亲自到达安阳水岸边，命令架桥，到天色已晚，返回瓦桥关住宿，当天，世宗身体不适而停止进军。契丹主派遣使者日行七百里赶到晋阳，命令北汉主发兵骚扰后周边境，并说世宗南下返归，于是休兵。
戊申（初四），孙行友奏报拔取易州，擒获契丹刺史李在钦、献给皇上，在军营的市场中斩首。
己酉（初五），将瓦桥关改为雄州，割出容城、归义二县隶属于它；将益津关改为霸州，割出文安、大城二县隶属于它。征发滨州、棣州壮丁民夫数千人修筑霸州城，命令韩通监督工程。
庚戌（初六），命令李重进领兵从土门而出，进攻北汉。
辛亥（初七），任命侍卫马步都指挥使韩令坤为霸州都部署，义成节度使留后陈思让为雄州都部署，各自率领所部士兵守卫。
壬子（初八），世宗从雄州南下返回。
己巳（二十五日），李重进奏报在百井击败北汉军队，斩首二千余级。
甲戌（三十日），世宗到达大梁。
六月，乙亥朔（初一），昭义节度使李筠奏报进攻北汉，拔取辽州，擒获辽州刺史张丕。
丙子（初二），郑州奏报黄河在原武决口，命令宣徽南院使吴延祚征发附近县二万多民夫堵塞决口。
南唐清源节度使留从效派遣使者入朝进贡，请求在京城设置进奏院，直接隶属中央朝廷，诏书回复说：“江南新近归服，正在设法安抚，爱卿长久侍奉金陵，不可改变注意。倘若在京城设置进奏院官邸，同金陵相抗衡，接受你而拥有了你的泉州，罪过就在朕身上。爱卿远道而来进奉贡品，足以表示忠诚勤勉，努力事奉旧日君主，应该一切如故。这样的话，对于爱卿来说可以加深始终如一的情义，对于朕来说可以尽到安抚四方的义务，希望你通情达理，体谅明白朕的本意。”
南唐主派遣他的儿子纪公李从善与钟谟一道入朝进贡，世宗问钟谟说：“江南也在操练军队进行战备吗？”回答说：“既已臣事大国，不敢再这样了。”世宗说：“不对。昔日是仇敌，今日已成一家，我朝同你们国家的名分大义已经确定，保证没有其它变故；然而人生难以预料，至于后世，则事情更不可知晓。回去对你家君主说：可以趁着我在的时候加固城郭，修缮武器，据守要塞，为子孙后代着想。”钟谟回国，将世宗的话禀告南唐主。南唐主于是修建金陵城墙，凡是各州城池有不坚固的便整治修理，守卫士兵少的便补充增加。
臣司马光曰：有人问臣下，五代帝王之中，唐庄宗、周世宗都号称英武，两位君主中谁更贤明？臣下回答说：天子统治万方国家，讨伐不肯降服者，安抚微小虚弱者，实行其号令，统一其法度，敦厚信用、昭明大义，是用以兼爱亿万百姓的。唐庄宗灭亡梁以后，天下震动，湖南马殷派遣儿子马希范入朝进贡，唐庄宗说：“近来听人说马氏的家业，终将被高郁所夺取。如今他有这样的儿子，高郁怎么能得到马氏家业呢？”高郁是马氏的优秀辅佐大臣。马希范的哥哥马希声听说唐庄宗的话，结果假造他父亲的命令杀死了高郁。这只是街市中道路上的行商坐贾所干的事，哪里是帝王的风度啊！唐庄宗是个善于打仗的人，所以能以弱小的晋国战胜强大的梁国，但是取得梁国以后，居然不出几年，众叛亲离，没有安身之处。实在是因为只知用兵方术，而不知治理天下道理的缘故啊。周世宗以信用驾驭群臣，以正义要求各国，王环因不投降而受奖赏，刘仁赡因坚守不屈而蒙褒扬，严续因尽忠报国获得生存，后蜀士兵因朝三暮四而被杀戮，冯道因丧失臣节被遗弃，张美因私人恩惠而被疏远；江南没有归服，就亲身冒着飞失流石，抱定必胜的信念，降服以后，便像对待子女那样地爱护，推心置腹地把话说尽，为之作长远考虑。他的宏伟规制，博大襟怀，哪能与唐庄宗同日而语啊！《尚书》说：“不要偏袒不要结党，为王之道浩浩荡荡。”又说：“大国畏惧它的实力，小国怀念他的恩德。”周世宗可谓接近《尚书》上的话了。
辛巳（初七），后周建雄节度使杨廷璋奏报进攻北汉，降服十三个堡寨。
癸未（初九），后周世宗立符氏为皇后，她是宣懿皇后的妹妹。
后周世宗立皇子柴宗训为梁王，兼领左卫上将军，柴宗让为燕公，兼领左骁卫上将军。
后周世宗打算任用枢密使魏仁浦为宰相，参预商议的人认为魏仁浦不从科举及第，不可以担任宰相。世宗说：“自古以来任用有文才武略的人作为辅佐，哪里全是从科举及第的呢！”己丑（十五日），王溥加官门下侍郎，与范质都参预主持枢密使院事务。任命魏仁浦为中书侍郎、同平章事，枢密使之职照旧。魏仁浦虽然处身权力要津而能谦虚谨慎，世宗性格严厉急躁，周围官员有违反旨意的，魏仁浦大多将罪过归于自己来拯救他们，所保全救活的占十分之七八，所以虽然出身于办理文书的小吏，官至宰相，但当时人们并不认为耻辱。又任命宣徽南院使吴延祚为左骁卫上将军，充任枢密使；归德节度使、侍卫亲军都虞候韩通和镇宁节度使兼殿前都点检张永德都加官同平章事，并任命韩通充任侍卫亲军副都指挥使；任命宋太祖皇帝兼任殿前都点检。
世宗曾经问兵部尚书张昭，大臣中何人可为宰相，张昭举荐李涛。世宗惊愕地说：“李涛为人轻薄没有大臣的风度，朕问宰相人选而爱卿首先荐举他，为什么？”回答说：“陛下所指责的是小事，臣下所荐举的是他的大节。从前晋高祖之世，张彦泽滥杀无辜，李涛屡次上疏请求杀他，认为不杀必定成为国家祸患；到汉隐帝之世，李涛也上书请求解除先帝太祖的兵权。国家的安危还没有形成便能预见，这才是真正宰相的人材，臣下因此荐举他。”世宗说：“爱卿之言很好而且极为公正，然而像李涛这样的人，终究无法安置在中书省。”李涛喜欢说笑逗乐，不拘小节，与弟弟李浣以文章博学而著名，虽然互相很友爱，却常常调笑放浪，没有长幼的规矩，世宗因此轻视他。
世宗因为翰林学士单父人王著是从前幕府的僚属，多次想用他为相，但又因他嗜好喝酒不检点而作罢。
癸巳（十九日），世宗病情加剧恶化，召见范质等人入宫接受遗嘱。世宗说：“王著是我在藩镇府第的老人，朕若一病不起，应当起用他为宰相。”范质等人出宫，相互说：“王著终日醉生梦死，哪配当宰相！千万不要泄露这话。”当天，世宗去世。
世宗在藩镇时，很注意韬晦，及至即皇帝之位，在高平大破北汉入侵之敌，人们开始佩服他的英勇神武。他统率军队，纪律严明，没有人敢违反，攻打城市面对敌寇，飞石流矢落在身边，别人都惊慌失色而世宗面不改色镇定自若；应付机变决定策略，出人意料之外。又勤勉治国，各个部门的簿籍，过目不忘，发现奸人粉碎隐患，洞察秋毫犹如神明。闲暇之时便召见儒生文人诵读前代史书，商榷其中主旨大义。生性不喜好乐器、珍宝一类东西。经常说先帝太祖姑息惯养酿成王峻、王殷的大恶，致使君臣的情分有始无终，所以百官群臣有过失就当面对质斥责，服罪改过就赦免他，有功就重赏他。文武人材一齐任用，各人发挥自己的才能，大家无不畏服他的严明而又怀念他的恩惠，所以能攻破敌国拓广领土，所向披靡，一往无前。然而使用刑法过于严厉，百官群臣奉职办事稍有做得不好的，往往处以极刑，即使平素再有才干名望，也没有一点宽容，不久自己也觉后悔，最后几年逐渐放宽。去世之日，四方远近都哀悼仰慕他。
甲午（二十日），宣布遗诏，诏令梁王柴宗训即皇帝之位，柴宗训出生至此七岁了。
秋季，七月，壬戌（十九日），后周恭帝任命侍卫亲军都指挥使李重进兼领淮南节度使，副都指挥使韩通兼领天平节度使，宋太祖皇帝兼领归德节度使。任命山南东道节度使、同平章事向拱为西京留守；庚申（十七日），向拱加官兼任侍中。向拱就是向训，避恭帝名讳而改名。
丙寅（二十三日），后周实行大赦。
南唐主因金陵距后周国境只隔一长江之水，而洪州地势险要坚固，居于长江上游，便召集群臣商议迁都。群臣大多数不愿意迁都，只有枢密副使、给事中唐镐鼓励迁都，于是命令按照都城的体制来规划豫章。
南唐自从惟上动用军队和割让长江以北土地，向后周臣服以来，每年按时上贡进献，国库储备空虚耗尽，钱币越来越少，而物价猛涨。礼部侍郎钟谟请求铸造大钱，一当五十，中书舍人韩熙载请求铸造铁钱；南唐主开始都不采纳，钟谟陈述请求不止，于是听从。当月，开始铸造一当十的大钱，钱上文字为“永通泉货”，又铸造一当二的钱，钱上文字为“唐国通宝”，与唐开元钱同时通行。
八月，戊子（十五日），后蜀主任命李昊兼领武信节度使，右补阙李起上奏说：“旧例，宰相没有兼领方镇的。”后蜀主说：“李昊家有许多零碎化费，只是藉以增加俸禄优待他罢了。”李起是邛州人，生性耿直，李昊曾经对他说道：“凭你的才能，如果能谨慎沉默，应当做翰林学士。”李起说：“只有等我没舌头了，才能不说话。”
庚寅（十七日），后周恭帝立皇弟柴宗让为曹王，改名为熙让；封柴熙谨为纪王，柴熙诲为蕲王。
九月，丙午（初四），南唐太子李弘冀去世，有关官员引举他浙西的战功，将谥号定为武宣。句容县尉全椒人张洎上奏说：“太子的德行，主要在于孝敬，如今却根据武功而定谥号，不符合防微杜渐而注重德行的原则。”于是改谥号为文献；提升张洎为上元县尉。
南唐礼部侍郎、知尚书省事钟谟多次奉命出使进入后周，将后周世宗命令传达给南唐主，世宗和南唐主都厚待他，钟谟仗恃这些在国中骄横跋扈，尚书、中书、门下三省事务都加干预。
文献太子总理朝政时，钟谟请求兼任东宫官职没得到，于是荐举与他相好的阎式为司议郎，掌握各个部门奏报文书。李德明之死，唐镐参预其中阴谋，钟谟闻悉唐镐接受贿赂，曾经当面质问他，唐镐很恐惧。钟谟与天威都虞候张峦亲善，多次在私宅中屏避他人谈到半夜，唐镐对南唐主说他们的坏话：“钟谟与张峦的气质族类不同，但来往非常亲密，钟谟多次出使中原，张峦是北方人，恐怕他们有不同寻常的阴谋。”又说：“‘永通泉货’字样的大钱民间有很多人伪造，犯法的人不少。”到文献太子去世，南唐主准备立他同母弟郑王李从嘉为继承人，钟谟曾经和纪公李从善一同奉命出使到后周，相互关系深厚友善，钟谟对南唐主说：“李从嘉德行轻浮志趣懦弱，又酷信佛教，不是当人主的材料。李从善果敢决断、凝炼持重，应该做继承人。”南唐主因此发怒。不久改封李从嘉为吴王，尚书令、知政事、居住东宫。冬季，十月，钟谟请求命令张峦率所部军队巡逻京城。南唐主就下诏书披露钟谟越职侵权的罪状，将他贬谪为国子司业，流放饶州，贬谪张峦为宣州副使，不久，将他们都杀了。废止永通钱。
十一月，壬寅朔（初一），后周在庆陵安葬睿武孝文皇帝，庙号为世宗。
南汉主因中书舍人钟允章是藩镇府第的旧日幕僚。故提升他为尚书右丞、参政事，十分重用他。钟允章请求诛杀扰乱法令者多人来肃正朝廷纲纪，南汉主不能听从，宦官听说后憎恨他。南汉主准备在圜丘祭天，祭祀前三日，钟允章带领礼官登上祭坛，四处观察指挥安设神主牌位，内侍监许彦真望见此情说：“这是阴谋造反啊！”立即带着剑登上祭坛，钟允章叱责他。许彦真飞驰入宫，报告钟允章准备在祭天的日子发动叛乱。南汉主说：“朕待钟允章优厚，岂能有这种事情！”玉清宫使龚澄枢、内侍监李托等人共同作证，认为许彦真的话是对的，南汉主就拘捕钟允章，关押在含章楼下，命令宦官和礼部尚书薛用丕共同审讯他。薛用丕平素与钟允章友善，告诉他必定不能免死，钟允章抓住薛用丕的手流泪说：“老夫今日如同案板上的肉罢了，本该被仇人所宰割烹煮。只恨钟邕、钟昌年纪幼小，不知道我的冤屈，等到他们长大了，您替我告诉他们。”许彦真听说这话，骂道：“反贼还想让他的儿子报仇呢！”便又禀告南汉君主说：“钟允章同他两个儿子共同登上祭坛，暗中有别的祈祷。”于是将他们全都斩首。从此宦官益发骄横。李托是封州人。
辛亥（初十），南汉主在圜丘祭天，宣布大赦。不久，任命龚澄枢为左龙虎观军容使、内太师，军队国家的事情全部取决于他。凡是文武百官有才能的和进士第一名、或和尚道士谈得来的，都先下到施宫刑的蚕室，然后才能进用，也有自行阉割来请求进用的，也有赦免死罪而接受宫刑的，因此宦官接近二万人。尊贵显赫当政的人，大多是宦官，称读书人为门外人，不得参预政事，结果南汉因此亡国。
南唐将洪州改名叫做南昌府，建立南都，任命武清节度使何敬洙为南都留守，任命兵部尚书陈继善为南昌尹。
后周人进攻秦州、凤州时，后蜀国中人心惶惶；都官郎中徐及甫以有雄才大略而自负，仕途坎坷不得志，便暗中勾结党羽，阴谋拥立前蜀高祖的孙子少府少监王令仪为君主来发动叛乱，适逢后周军队撤退而作罢。到这时，他同党中有告发的，就拘捕了他，徐及甫自杀。十二月，甲午（二十三日），后蜀主赐王令仪自杀。
端名殿学士、兵部侍郎窦仪出使到南唐，天下大雪，南唐主准备在廊檐下接受诏书。窦仪说：“使者奉持诏书而来，不敢有失从前旧礼。倘若害怕雪花沾上衣服，请求等待他日。”南唐主于是在殿前庭院拜受诏书。
契丹主派遣他的舅舅出使到南唐，泰州团练使荆罕儒招募刺客杀他。南唐人夜晚在清风驿宴请契丹使者，酒喝到酣畅时，使者起身出去解手，许久不回，前往探视，使者已失去了头颅。从此契丹与南唐断绝关系。荆罕儒是冀州人。