起重光协洽正月，尽昭阳作噩七月，凡二年有奇。
○哲宗宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝元祐六年（辽大安七年）
春，正月，壬戌，辽主如混同江。
癸酉，诏：“祠祭游幸，毋用羔羊。”
丙戌，以龙图阁直学士、知杭州苏轼为吏部尚书。
中丞苏辙言：“自来河决，必先因下流淤高，上流不快，然后乃决。然则大吴之决，已缘故道淤高，今乃欲回河使行于北，理必不可。且见今北流深处，水行地中，实得水性。舍此不用，而欲引归故道，使水行空中，虽三尺童子皆知其妄，而建议之臣，恣行欺罔，居之不疑。今虽变回河之名为分水之议，而本司收买马头物料，至今不绝；又与本路监司奏随宜开导口地、河槽，务令深阔，并修葺紧急堤岸，酾为二渠。臣睹其指意虽为减水，其实暗作回河之计。欲乞圣慈特选骨鲠臣僚及左右亲信，往河北同安抚、转运诸臣踏行，开述利害闻奏。如臣所言不妄，即乞罢分水指挥，废东流一行官吏役兵，拆去马头锯牙。所贵河朔及邻路兵民早获休息，国家财赋不至枉费，则天下幸甚！”
二月，辛卯，以门下侍郎刘挚为尚书右仆射兼中书侍郎，龙图阁待制、知开封府王岩叟佥书枢密院事。
癸巳，以御史中丞苏辙为尚书右丞。命既下，而右司谏杨康国不书读，诏范祖禹书读行下。苏轼改翰林学士承旨，避嫌也。
以翰林学士承旨邓温伯为端明殿学士、礼部尚书。
乙亥，辽主如鱼儿泺。
壬寅，辽主命给渭州贫民耕牛布绢。
辛亥，王岩叟奏事罢，留身曲谢，言于太皇太后曰：“陛下听政以来，纳谏从善，凡所更改，务合人心，所以朝廷清明，天下安静。惟愿于用人之际，更加审察。”复少进而西，于帝前奏曰：“陛下今日圣学，当辨邪正。闻有以君子小人参用之说告陛下者，此乃深误陛下也。自古君子小人无参用之理，圣人但云君子内小人外则泰，君子外小人内则否。小人既进，君子必引类而去。若君子与小人竞进，则危亡之基也，不可不察。”
三月，庚申朔，御迩英阁，吕大防奏仁宗所书三十六事，请令图置坐隅，从之。
癸亥，上《神宗实录》，史官范祖禹、赵彦若、黄庭坚所修也。帝东向再拜，然后开编。吕大防于帘前披读，未久，帘中恸哭，止读，令进。
壬午，赐礼部奏名进士马涓等及诸科及第、出身九百五十七人。
丙戌，辽主驻黑龙江。
夏，四月，辛卯，罢幸金明池、琼林苑。先是吕大防请为赏花钓鱼之会，有诏用三月二十六日，而连阴不解，太皇太后谕旨：“天意不顺，宜罢宴。”众皆竦服。
壬辰，吕大防、刘挚奏：“危竿谕一事，在三十六年之前，注释失仁宗意。盖圣意以为人君居至高至危之地，须用正直之人，譬如危竿须用正直之木。古人谓邪蒿，人君不可食，食之固无害，以其名不正也，况邪佞小人乎！”
乙未，复置通礼科，从礼官请也。
丙申，诏恤刑。
辛丑，诏：“大臣堂除差遣，非行能卓异者不可轻授，仍搜访遗材以备擢任。”
夏人寇熙河、兰岷、鄜延路。
壬寅，太白昼见。
壬子，赐南平王李乾德袍带、金帛、鞍马。
癸丑，以户部员外郎杨畏为殿中侍御史，中丞赵君锡所举也。畏先除监察御史，言者斥其附会吕惠卿、舒亶以进，罢之，至是复有此擢。王岩叟移书诘刘挚，挚不从。畏初刻志经术，以所著书谒王安石，为郓州教授，自是尊安石之学，以为得圣人意。畏与挚善，后吕大防亦善之。大防、挚异趋，皆欲得畏为助，君锡荐畏，实挚风旨也。然畏卒助大防击挚焉。
五月，己未朔，日有食之。罢文德殿视朝。
庚申，诏吕惠卿除中散大夫、光禄卿、分司南京。权中书舍人孙升封还词头，以为“惠卿量移未三年，无名而复，必不可行。”壬戌，进呈，吕大防、刘挚等皆持两禀旨。太皇太后曰：“候及三年。”枢密都承旨刘安世言：“陛下初践宸极，以吕惠卿、蔡确之徒残民蠹国，是以逐之远方，谓宜永投荒裔，终身不齿。而惠卿自宣城方逾再岁，考之常法，犹未当叙，不识何名，遽复卿列！议者谓蔡确之母见在京师，干诉朝廷，愿还其子，大臣未敢直从请。若惠卿之命遂行，将藉以复确；确既复用，则章惇之类如胃毛而起，为天下国家之计者，其得安乎！”不听。
庚辰，诏：“娶宗室女得官者，毋过朝请大夫、皇城使。”
诏翰林学士承旨苏轼兼侍读。
丁亥，后省上《元祐敕令格》。
六月，壬辰，录囚。
甲午，辽主驻赤勒岭。己亥，倒塌岭人进古鼎，有文曰“万岁永为宝用”。
辛丑，回鹘贡方物于辽。
癸卯，辽以权知东京留守萧托辉为契丹行宫都部署。
甲辰，置国史院修撰官。
丁未，辽端拱殿门灾。
秋，七月，戊午朔，回鹘贡异物于辽，辽主不纳，命厚赠遣之。
己巳，苏轼言：“浙西诸郡二年灾伤，而今岁大水尤甚，杭州死者五十馀万，苏州三十万。”己卯，诏赐米百万石、钱二十万缗赈之。侍御史贾易率同官杨畏、安鼎流论浙西灾伤不实，乞行考验，诏用其说。范祖禹封还录黄，奏曰：“国家根本，仰给东南，今一方赤子，呼天赴诉，开口仰哺，以脱朝夕之急，奏灾虽小过实，正当略而不问。若因此惩责，则自今官司必以为戒，将坐视百姓之死而不救矣。给散无法，枉费官廪，赈救不及贫弱，出粜反利兼并，此乃监司使者之事，朝廷亦难遥为处画也。所言伏乞更不施行。”从之。
八月，戊子朔，贾易上疏言：“苏轼顷在扬州题诗，以奉先帝遗诏为‘闻好语’，草吕大防制云‘民亦劳止’，引用厉王诗，以比熙宁、元丰之政。弟辙早应制科，试文缪不及格，幸而滥进，与轼皆诽怨先帝，无人臣礼。”至引李林甫、杨国忠为喻。奏既入，又有别疏。宰执进呈，具言易前后异同之语，退，复具奏曰：“臣等窃知易乃王安礼所善，安礼以十科荐之。今群失职之人，皆在江、淮，易来自东南，此疏不惟摇动朝政，亦阴以申群小之愤。”乃诏与易外任，寻以本官出知庐州。
庚寅，辽主以霖雨罢猎。
辛卯，诏御史台：“臣僚亲亡十年不葬，许依条弹奏及令吏部检举。”
壬辰，翰林学士承旨苏轼罢。轼既为贾易诬诋，赵君锡相继言之。后数日，入见，具辨其事，因复请外。诏以龙图阁学士知颍州。
乙未，御史中丞赵君锡罢为吏部侍郎，以附和贾易论苏轼也；寻出知郑州。
己亥，令文武臣出入京城门，书职位、差遣、姓名及所往。
壬寅，辽主幸庆州，谒庆陵。
乙巳，诏章惇复右正议大夫。惇坐苏州买田不法，降一官，至是满，当复，故有是诏。给事中硃光庭言：“惇不当用常法叙复。”于是更诏候一期取旨。
己酉，修《神宗宝训》。
癸丑，诏：“鄜延路都监李仪等，以违旨夜出兵入界，与夏人战，死，不赠官，馀降官等。”
初，两宫幸李端愿宅临奠，既还，蔡确母明氏自氈车中呼：“太皇万岁，臣妾有表。”卫士取而去。及三省进呈明氏马前状，太皇太后宣谕曰：“蔡确不独为吟诗谤讟，缘此人于社稷不利。若社稷之福，确当便死。此事公辈亦须与挂意。”刘挚曰：“只为见吕惠卿二年量移，便来攀例。”苏辙曰：惠卿量移时，未有刑部三年之法。”吕大防乞令开封府发遣，从之。既而挚以发遣为太甚，大防复奏乞且令开封府告示，硃光庭封还录黄，言：“确罪比四凶，岂有复还之理！乃以刑部常法预先告示，理极不可。”遂寝前诏。挚乃令本房出告示，不复坐圣旨；既不复降录黄过门下，给事中虽欲再论列，不可得矣。
甲寅，王岩叟言：“秋气已凉，陛下闲燕之中，足以留意经史。舜鸡鸣而起，大禹惜寸阴，愿以舜、禹为法。”帝曰：“朕在禁中，常观书不废也。”帝问岩叟从谁学，对曰：“从河东宁智先生学，后历仕四方，无常师。”帝问：“何自识韩琦？”对曰：“因随侍闲居北门，始识琦，遂荐辟学官，又辟幕府，复随之居相三年，至其葬乃去。琦尝教臣以事君之道，前不希宠，后不畏死，左右无所避，中间惟有诚意而已，臣佩以终身。”帝称叹久之。
它日，又因入对，论取士，岩叟曰：“天下非无材，取之不远，采之不博耳。所迁所擢，止于已用者数人而已，故朝廷有乏材之患，搢绅有沈滞之叹。且如天下郡守、县令，最可以见治状，每岁使本道监司举一二性行端良、治状优异者，朝廷召而用之，则人思自奋矣。”又问：“治道何先？”对曰：“在上下之情交通，而无壅蔽之患。上下之情所以通，由举仁者而用之。仁者之心，上不忍欺其君，下不忍欺其民，故君有德意，推而达于下，民有疾苦，告而达于上，不以一身自便为心。”帝曰：“安知仁人而举之？”对曰：“巧言令色，鲜矣仁；刚毅木讷，近仁。”帝颔之。
乙卯，夏人寇怀远砦。
闰月，壬戌，严饬陕西、河东诸路边备。
甲子，以龙图阁待制、知郓州蔡京知永兴军，从吕大防请也。
是日，执政会议都堂，吕大防、刘挚欲以知永兴军李清臣为吏部尚书，王岩叟曰：“恐公议不协。”既而奏可，岩叟谓同列曰：“必致人言。”录黄过门下省，范祖禹封还进呈，不允；祖禹执奏如初。除命既下，左正言姚勔又论其不当。已而三省复欲用蒲宗孟为兵部尚书，苏辙言：“前日除李清臣，给谏纷然争之未定，今又用宗孟，恐不便。”太皇太后曰：“奈阙官何？”辙曰：“尚书阙官已数年，何尝阙事！今日用此二人，正与去年用邓温伯无异。此三人者，非有大恶，但与王珪、蔡确辈并进，意思与今日圣政不合。见今尚书共阙四员，若并用此四人，使互进党与，气类一合，不独臣等无可奈何，即朝廷亦无可奈何。如此用人，台谏安得不言？臣恐朝廷自此不安静矣。”议遂止。壬申，以知扬州王存为吏部尚书，清臣知成德军。
刑部侍郎彭汝砺与执政争狱事，自乞贬逐，甲申，诏改礼部侍郎。
九月，丁亥，边臣言夏人寇麟、府二州。壬辰，诏：“州民为寇所掠，庐舍焚荡者给钱帛，践稼者赈之，失牛者官贷市之。”
癸巳，策贤良方正能直言极谏科。丁酉，王普等迁官有差。
诏：“岁出内库缗钱五十万，以备边费。”
丙申，辽主还上京。
己亥，日本遣使贡于辽。
甲辰，幸上清储祥宫。壬子，宫成，议将肆赦，王岩叟曰：“昔天禧中祥源成，治平中醴泉成，皆未尝赦。古人有垂死谏君无赦者，此可见赦无益于圣治也。”乃止。
冬，十月，丁卯，有流星昼出东北。
庚午，朝献景灵宫，还，幸国子监，诣至圣文宣王殿行释奠礼，一献再拜。太学国子祭酒丰稷讲《尚书·无逸》终篇。遂幸昭烈武成王庙，肃揖，礼毕，还内。先是范百禄转对，请视学，故有是举。
癸酉，御史中丞郑雍、侍御史杨畏对甚久，论刘挚及苏辙也。雍言：“挚善牢笼士人，不问善恶，虽赃污久废之人，亦以甘言诱致。”因具挚党人姓名：王岩叟、刘安世、韩川、硃光庭、赵君锡、梁焘、孙升、王觌、曾肇、贾易、杨康国、安鼎、张舜民、田子谅、叶仲、赵挺之、盛陶、龚原、刘概、杨国宝、杜纯、杜纮、詹适、孙谔、硃京、马传庆、钱世荣、孙路、王子韶、吴立礼，凡三十人。左正言姚勔入奏，并言挚朋党不公。右正言虞策言挚亲戚赵仁恕、王巩犯法，施行不当。甲戌，挚以巩为姻家，辙以尝荐巩，皆自劾，诏答不允。辙又言：“顷复见台官安鼎亦论此事，谓臣欺罔诈谬，机械深巧，则臣死有馀责，有何面目尚在朝廷！然鼎与赵君锡、贾易等同构飞语，诬罔臣兄轼以恶逆之罪，赖圣鉴昭察，君锡与易即时降黜。鼎今在言路，是以尽力攻臣，无所不至。伏乞早赐责降，使鼎私意得伸。”丁丑，辙与挚俱宣押入对，对已，押赴都堂。挚先出，待命于僧舍，乞赐罢免。庚辰，王岩叟言：“方今戮力尽忠之臣，挚居其最，岂可因一二偏辞，轻示遐弃，安知其间无朋邪挟私而阴与群奸为地者？”不报。太皇太后独遣中使赐苏辙诏，谕令早入省供职。
辛巳，帝谓吕大防曰：“论刘挚者已十八章，初不为王巩事，乃邢恕过京师，挚与通简，又延接章惇之子，牢笼为它日计。”
初，邢恕谪永州，舟行过京师，刘挚故与恕善，因以简别挚，挚答简，其末云：“为国自爱，以俟休复。”持简者问监东排岸官茹东济：“恕舟安在？”东济，倾险人也，数有求于挚，弗得，怨之，亟取挚简，录其本送郑雍、杨畏；二人方附吕大防，因释其语上之。以“休复”为“复子明辟”之复，谓挚劝恕俟太皇太后它日复辟也。又章惇诸子故与挚子游，挚亦间与之接，雍、畏遂谓挚延见接纳，为牢笼之计。帝于是始有罢挚意。太皇太后亦怒，面谕挚曰：“言者谓卿交通匪人，为异日地，卿当一心王室。若章惇者，虽以宰相处之，未必乐也。”挚惶恐，退，上章自辨，且求去位。奏入，不报。
辽命燕国王延禧为天下兵马大元帅，总北南院枢密使事。
癸未，诏京西提刑司，岁给钱物二十万缗，以奉陵寝。
是日，王岩叟奏：“臣之区区欲有所言，不为一刘挚，为陛下惜腹心之人。”太皇太后宣谕曰：“垂帘之初，挚排斥奸邪，实为忠实。但此二事，非所当为也。”岩叟曰：“言事官未必皆忠直。杨畏乃吕惠卿党，但欲除陛下腹心，与奸邪开道路耳。”甲申，岩叟复上疏言之。时已有诏锁学士院草麻制罢挚，而岩叟未知也。
十一月，乙酉朔，挚罢为观文殿学士、知郓州。麻制以从挚所乞为辞。给事中硃光庭封还，曰：“挚有功大臣，一旦以疑而罢，天下不见其过。”言者以光庭为党，亦罢知亳州。
挚性峭直，有气节，不为利怵威诱。自初辅政至为相，修严宪法，辨白邪正，孤立一意，不受请谒。然勇于去恶，竟为朋谗奇中，天下惜之。
初，卫朴历后天一日，元祐五年十一月癸未冬至，验景长之日，乃在壬午，遂改造新历。至是历成，壬辰，诏以《元祐观天历》为名。
庚子，辽主如藕丝淀。
辛丑，中书侍郎傅尧俞卒。太皇太后谓辅臣曰：“尧俞，金玉人也，惜不至宰相。”帝辍朝临奠，谥宪简。
初，司马光尝谓邵雍曰：“清、直、勇三德，人所难兼，吾于钦之见焉！”雍曰：“钦之清而不耀，直而不激，勇而不猛，是为难耳。”钦之，尧俞字也。
甲子，辽主望祀木叶山。以武定军节度使窦景庸为中京留守。
十二月，戊辰夕，开封府火。
吕大防言：“闻有客星在昂、毕间。”王岩叟曰：“天道远，不可知，但朝廷每事修省，天道自当顺应。”太皇太后曰：“天道安敢忽！更在大臣同修政事。”
夏人犯边，知太原府范纯仁自劾御敌失策；壬申，诏贬官一等，徙知河南府。
是岁，夏改元天祐民安。
○哲宗宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝元祐七年（辽大安八年）
春，正月，乙酉，辽主如山榆淀。
乙巳，张诚一以穿父墓取犀带，降职与祠。
二月，丁卯，诏陕西、河东边要进筑守御城砦。
三月，甲申朔，御迩英阁，侍读顾临读《仁宗宝训》，至钞法事，左仆射吕大防曰：“臣当陈钞法本末，祈陛下通知利害之祥。国初辇运香药、茶、帛、犀、象、金、银等物，赴陕西变易粮草，计率不下二百四十万贯。自钞法行，始令商贾于沿边入中钱粮草，却于京师或解池请盐，赴沿边出卖，于官私为便。”帝甚善之。
丁亥，以程颐为直秘阁、判西京国子监。初，颐在经筵，归其门者甚众，而苏轼在翰林，士亦多附之者。二人互相非毁，颐竟罢去。至是颐服阕，三省言宜除馆职，判检院苏辙进曰：“颐入朝，恐不肯静。”太皇太后从其言，故颐不复召。
礼部侍郎兼侍读范祖禹言：“臣掌国史，伏睹仁宗皇帝丰功盛德，不可得而名言，所可见者，其事有五：畏天，爱民，敬祖，好学，听谏；此所以为仁也。愿陛下深留圣思。”又言：“仁宗每因事示人好恶。皇祐中，杨安国讲《论语》史鱼、蘧伯玉一章，仁宗曰：‘蘧伯玉信君子矣，然不若史鱼之直。’仁宗，人主也，欲臣下切直，故言伯玉不如史鱼，天下由是知仁宗好直不好佞。此圣人之大德也，愿陛下以此为法。”帝然之。
己亥，录囚。
辽主驻达里舍淀。
丁未，辽曲赦中京、蔚州役徒。
辛亥，以知河中府蒲宗孟知永兴军。
夏，四月，癸丑朔，以知永兴军蔡京为龙图阁直学士、知成都府。
先是议两制差除，宰执异同不决。吕大防顾梁焘，问谁可，焘曰：“公久居朝廷，收养人材固多，惟不以爱憎牵于偏听，而以朝廷得人为己任，此所望于公也。”大防曰；“苦乏材耳。”焘曰：“天下何尝乏材，但贤者不肯自向前求进，须朝廷识拔，则有以来之。立贤无方，不患无人也。”及蔡京帅蜀，焘曰：“元丰侍从可用者多，惟京轻险贪愎，不可用。”后竟如其言。
帝年益壮，太皇太后议立后，历选庶家女百馀入宫。孟氏年十六，两宫皆爱之，教以女仪。己未，太皇太后谕宰执曰：“孟氏能执妇道，宜正位中宫。”命学士草制。又以近世礼仪简略，诏翰林、台谏、给舍与礼官议册后六礼仪制以进。甲子，命尚书左仆射吕大防摄太尉，充奉迎使，同知枢密院事韩忠彦摄司徒，副之；尚书左丞苏颂摄太尉，充发册使，签书枢密院事王岩叟摄司徒，副之；尚书右丞苏辙摄太尉，充告期使，皇叔祖同知大宗正事宗景摄大宗正卿，副之；皇伯祖判大宗正事高密郡王宗晟摄太尉，充纳成使，翰林学士范百禄摄宗正卿，副之；吏部尚书王存摄太尉，充纳吉使；权户部尚书刘奉世摄宗正卿，副之；翰林学士梁焘摄太尉，充纳采、问名使，御史中丞郑雍摄宗正卿，副之。
甲戌，立考察县令课绩法，以德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤匪懈为四善，又分治事之最、劝课之最、抚字之最为三最，仍通取善、最，分为三等。
丁丑，辽主猎于西山。
己卯，范祖禹言：“程颐经术、行义，天下共知，司马光、吕公著与相知二十馀年，然后举之。颐草茅之人，未习朝廷事体，迂疏则固有之，人谓颐欲以故旧倾大臣，以意气役台谏，其言皆诬罔非实。若复召颐劝讲，必有补圣明。”又言王存、苏轼、赵彦若、郑雍、孔武仲、吕希哲、吕大临、吴师仁等皆可用。希哲，公著之子；大临，大防之弟也。
时祖禹屡请知梓州，宰执拟从其请，太皇太后曰：“皇帝未欲令去，且为皇帝留之。”祖禹乃不敢复请。
五月，丙戌，诏程颐许辞免直秘阁、权判西京国子监差，管句崇福宫。初，颐表请归田里，言：“道大则难容，节孤者易踬。入朝见嫉，世俗之常态；名高毁甚，史册之明言。如臣至愚，岂免众口！”又曰：“前日朝廷不知其不肖，使之劝学。人主不用，则亦已矣，若复无耻以苟禄位，孟子所谓是为垄断也，儒者进退，当如是乎！”及崇福命下，颐即承领敕牒，但称疾不拜。假满百日，亟寻医，讫不就职。
戊戌，帝御文德殿，册孟氏为皇后。后，洺州人，马军都虞候元之孙也。太皇太后语帝曰：“得贤内助，非细事也。”既而叹曰：“斯人贤淑，惜福薄耳。异日国家有事，必斯人当之。”
庚子，罢侍从官转对。
甲辰，辽主驻赤勒岭。
杨畏、黄庆基言：“王岩叟父子预政，交通货贿，窃弄威福”岩叟遂称疾，章再上。丙午，罢，以端明殿学士知郑州。
筑李诺平城，赐名定远城，从陕西转运使穆衍请也。
是月，辽生女真部节度使和哩布卒。
和哩布生十一子，其著者，长曰乌雅舒，次曰阿古达，曰乌奇迈、曰栋摩，曰扎喇。和哩布病笃，呼弟英格，谓曰；“乌雅舒柔善；若办集契丹事，阿古达能之。”遂卒。母弟颇拉淑袭为节度使。和哩布严重多智，每战，未尝被甲。初建官属，统诸部，其官长皆称贝勒。颇拉淑机敏善辨，尤能知辽人国政民情，每白事于辽，听者皆信服不疑。
六月，癸丑朔，诏：“淮南东、西、两浙路诸逋负，不问新旧有无官本，并权住催理一年。”从知扬州苏轼请也。
辛酉，以尚书左丞苏颂为尚书右仆射兼中书侍郎，尚书右丞苏辙为门下侍郎，翰林学士范百禄为中书侍郎，翰林学士梁焘为尚书左丞，御史中丞郑雍为尚书右丞，韩忠彦知枢密院事，户部尚书刘奉世签书枢密院事。
梁焘累章辞位，帝遣中使趣拜。已而入谢，太皇太后曰：“官家圣德日成，正须卿家辅助”焘对曰：“臣不敢不尽忠，如范纯仁、韩维辈，在外贤德尚多，愿陛下留意。”又上疏言：“范祖禹、刘安世，久在侍从，宜置诸左右，使断国事。安焘、许将皆旧人，可倚任。”
甲子，置广文馆解额，以待四方游士之试京师者。
乙丑，夏人遣使乞援于辽。
戊辰，浑天仪象成。
秋，七月，丁亥，辽主猎于沙岭。
癸巳，诏修《神宗正史》。
复翰林侍读学士，以范祖禹为之。祖禹时为翰林学士，因叔百禄在中书，改是官。
癸卯，以龙图阁学士、知杨州苏轼为兵部尚书。
八月，丙辰，罢监酒税务增剩给赏法。
己未，诏西边诸路严备，毋轻出兵。
乙亥，前陷交趾将吏苏佐等十七人自拔来归。
癸酉，龙图阁学士、兵部尚书苏轼兼侍读。
时朋党之论浸炽，吏部尚书王存为帝言：“人臣朋党，诚不可长，然或不察，则滥及善人，东汉党锢是也。庆历中，或指韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修为朋党，赖仁宗圣明，不为所惑。今复有进此说有，愿陛下察之。”由是与用事者不合。乙卯，诏存出知大名府，辞之，改杭州。
先是，诏议郊祀典礼。顾临、范祖禹等八人议，请合祭天地。范纯礼、彭汝砺、曾肇、孔武仲等二十二人议，南郊合祭天地，不见于经；范百禄亦言圜丘无祭地之礼，先帝所废，稽古据经，未可轻改。九月，壬辰，太皇太后谓辅臣曰：“郊祀宜依仁宗、先帝故事。”吕大防言：“皇帝临御之始，当亲见天地，而诸儒献议欲南郊，不设皇地示位，恐亦未安。”苏颂、郑雍意与大防合，太皇太后是其言。
戊戌，诏曰：“国家郊庙时祀，祖宗以来，命官摄事，惟三岁一亲郊，则先飨清庙，冬至合祭天地于圜丘。元丰间，有司援周制以合祭，不应古仪；先帝诏定亲祀北郊之仪，未之及行。是岁郊祀，不设皇地示位，而宗庙之飨，率如权制。朕以凉昧，嗣承六圣休德鸿绪，今兹禋礼，奠币上帝，祼鬯庙室，而地示大神，久未亲祀。矧朕方郊见天地之始，其冬至南郊，宜依熙宁十年故事，设皇地示位，以严并祀之报。阙后躬行方泽之祀，则修元丰六年五月之制。俟郊礼毕，集官详议以闻。”
己酉，永兴军、兰州、镇戎军地震。
冬，十月，庚戌朔，环州地震。
丙辰，辽赈西北路饥。
时边部有侵辽者，西北路招讨使阿噜萨古召准布部长玛古苏使攻之，俘获甚众。阿噜萨古以功加左仆射，复整军进讨，误击玛古苏，由是准布诸部俱不服。
丁巳，诏陕西有前代帝王陵庙处，给民五家充守陵户。
戊午，以开封府推官咸平来之邵复为监察御史。
辛酉，诏以大河东流，都水监使者吴安持赐三品服，北都水监丞李伟任满日令再任。
夏人寇环州及永和诸砦，凡七日，始解去。
初，知庆州章楶数遣轻兵出讨，屡有斩获，部族不敢宁居。楶策其必报，谍知将攻环州，乃料精兵才万，统以骁将折可适等，而授之策曰：“敌进一舍，我退一舍。彼必谓我怯，不复备我边垒，乃衔枚由间道绕出其后，或伏山谷，伺间以击其归。”又以境外皆沙碛，近城百里有牛圈，所潴水足以饮人马，乃夜遣置毒。夏人围环数日，无所获而归。可适等潜屯洪德城，伺夏师过，识其母梁氏旗帜，城中鼓躁而出，驰突躏跞，夏师大败，梁氏几不得脱，尽弃供帐而逃。又饮牛圈水，人马被毒，死伤不可胜计。
准布部长玛古苏叛，杀辽金吾图古斯。辽主命奚六部呼哩耶律郭三发诸番兵讨之。
壬申，辽南府宰相王经卒。
戊寅，以左伊勒希巴耶律足哩为彰圣军节度使。
十一月，辛巳，太白昼见。
甲申，诏：“大中大夫、观察使以上，许各占永业田十五顷。馀官及民户愿以田宅供祖宗飨祀之费者，亦听官给公据，改正税籍。”
戊子，辽以枢密副使王是敦兼知枢密院事，以权参知政事韩资让参知政事。
辛卯，朝献景灵宫。壬辰，享太庙。癸巳，祀天地于圜丘，赦天下，群臣中外加恩。罢南京榷酒。民有亲丧者，以差等与免徭。
丁酉，辽以通州水潦害稼，遣使赈之。
辛丑，赐徐王颢剑履上殿。
乙巳，梁焘言：“先帝大臣多以材进，可稍复用，委以别都名籓，以全终始。”
戊申，辽北院大王哈鲁卒。
十二月，甲寅，以京西路转运副使贾易知苏州。
是岁，辽放进士冠尊文等五十三人。
○哲宗宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝元祐八年（辽大安九年。癸酉，一零九三年）
春，正月，庚辰，辽主如混同江。
甲申，英州别驾蔡确卒。
丁亥，御迩英阁，顾临读《宝训》，至汉武籍南山提封为上林苑，仁宗曰：“山泽之利，当与众共之，何用此为？”丁度言：“臣事陛下二十年，每奉德音，未始不本于忧勤，此盖祖宗家法耳。”吕大防因推广以进曰：“三代以后，唯本朝百三十年，中外无事，盖由家法最善。臣请举其略：自古人主事母后，朝见有时，如汉武帝五日一朝长乐宫；祖宗以来，事母后皆朝夕见，此事亲之法也。前代大长公主用臣妾之礼；本朝必先致恭，仁宗以侄事姑之礼见献穆大长公主，此事长之法也。”帝曰：“今宫中见行家人礼。”大防曰：“前代宫闱多不肃，宫人或与朝臣相见，唐入閤图有昭容位；本朝宫禁严密，内外整肃，此治内之法也。前代外戚多与政事，常致败乱；本朝母后之族皆不预，此待外戚之法也。前代宫室多尚华侈；本朝止用赤白为饰，此尚俭之法也。前代人君，虽在宫禁，出舆入辇；祖宗皆步自内庭，出御后殿，岂乏人之力哉？亦欲涉历广庭，稍冒寒暑耳，此勤身之法也。前代人主，在禁中冠服苟简；祖宗以来，燕居必以礼，窃闻陛下昨郊礼毕，具礼服谢太皇太后，此尚礼之法也。前代多深于用刑，大者诛戮，小者远窜；惟本朝用法最轻，臣下有罪，止于罢黜，此宽仁之法也。至于虚己纳谏，不好畋猎，不尚玩好，不用玉器，不贵异味，此皆祖宗家法，所以致太平者。陛下不须远师前代，但尽行家法，足以为天下。”帝深然之。
壬辰，幸中太一宫。
庚子，诏颁高丽所献《黄帝针经》于天下。
丁未，范百禄言：“自元祐四年正月降敕罢回河，今来臣僚回河之意终不肯已，然大河亦终不可回。吴安持等方日生巧计，壅遏北流，前后多端，致大河渐有填淤之害，浸坏禹迹之旧，岂不深可惜哉！”
二月，辛亥，高丽遣使买历代史及《册府元龟》等书，礼部尚书苏轼言宜却其请。始许之，轼又疏陈五害，极论其不可，且曰：“汉东平王请诸子及《太史公书》，犹不肯与，今高丽所请，有甚于此，其可与乎！”诏：“书籍曾经买者听。”
壬子，诏：“刑部不得分禁系人数，瘐死数多者申尚书省。”
癸丑，诏大宁郡王以下出就外学。
乙卯，依都水监所奏，作北流软堰。苏辙奏：“臣尝谓软堰不可施于北流，利害甚明。盖东流本人力所开，阔止百馀步，冬月河流断绝，故软堰可为。今北流是大河正溜，比之东流，何止数倍！见今河水行流不绝，软堰何由能立！盖水官之意，欲以软堰为名，实作破堰，阴为回河之计耳。”河北转运副使赵偁亦上议曰：“臣窃谓河事大利害有三：北流全河，患水不能分；东流分水，患水不能行；宗城河决，患水不能闭。是三者，去其患则为利，未能去则为害。今不谋此而专议闭北流，止知一日可闭之利，而不知异日既塞之患；止知北流伏槽之水易为力，而不知阚村方涨之势未可并入东流。是见近忘远，以河为戏也。请俟涨水伏槽，观大河全盛之势，以治东流、北流。”于是诏罢软堰。
是月，以崇政殿说书吕希哲为右司谏，希哲固辞。苏轼戏谓希哲曰：“法筵龙象，当观第一义。”希哲笑而不应，退，谓范祖禹曰：“若辞不获命，必以杨畏为首。”时畏方在言路，以险诈自任，故希哲有是言，既而不拜。
玛古苏侵辽，三月，辽西北路招讨使耶律阿噜萨古追之，都监萧章纠遇贼，与战不利，二室韦与六院部、群牧官等军俱陷于敌。阿噜萨古不以实闻，辽主知之，削其官，决以大杖。
癸未，尚书右仆射苏颂罢。颂为相，务在奉行故事，使百官守法遵职，量能授任，杜绝侥幸，深戒边臣生事，论议有未安者，毅然力争之。会除贾易知苏州，颂以易昔在御史名敢言，为监司矣，今乃作郡，则是因赦令反下迁也，不可。议未决，谏官杨畏、来之邵谓颂稽留诏命。颂上章辞位，罢为集禧观使。梁焘言颂不可降职处外，以示疏远，遂诏以观文殿大学士留京师。
庚寅，范祖禹言：“仲春以来，暴风雨雪，寒气逼人，惟陛下侧身修德，以销大异。”
辛卯，中书侍郎范百禄罢。苏颂既罢，百禄以同省，待罪请外，不许。御史黄庆基上疏，列百禄五罪，又言洛党虽衰，川党复盛，请早赐罢黜以离其党与。百禄遂力求去，许之。初，罢百禄，不除职，梁焘以为言，乃除资政殿学士、知河中府。
庚子，诏：“来年御试，将诗赋举人复试三题；经义举人且令试策，此后全试三题。”
是月，门下侍郎苏辙奏：“近臣以董敦逸言川人太盛，差知梓州冯如晦不当，指为臣过，遂面陈本末。寻蒙宣谕，深察敦逸之妄，然亦须略加别白。其敦逸言臣章疏，乞早付三省施行。”
敦逸又言：“奏差除之人，唯苏轼为多，或是亲知，或其乡人，致仕路有不平之叹。近高丽买书、黄河软堰之事，皆得旨已行，寻以轼、辙见拒而罢。臣闻人君者，制命者也；人臣者，承君之命而奉行者也。命令重则君尊，命令轻则臣强。今陛下已行之命，而轼、辙违而拒之，语其情犯，又非苏颂、范百禄之比，释而不治，命令轻矣。乞断自宸衷，指挥施行。”
夏，四月，丁未朔，夏人来谢罪，愿以兰州易塞门、安远二砦，诏数以违顺不常而却其请。
甲寅，令范祖禹依先朝故事，止兼侍讲。
乙卯，辽兴中府甘露降，辽主遣使祠佛饭僧。
丁巳，诏；“今后南郊合祭天地，依元祐七年例施行，罢礼部集官详议。”
甲子，以知永兴军李清臣为吏部尚书。
癸酉，辽主猎于西山。
癸未，苏轼同吕希哲、吴安诗、丰稷、赵彦若、范祖禹、顾临请以唐宰相陆贽《奏议》校正缮写进呈。
五月，己卯，以吏部尚书李清臣为资政殿学士、知真定府，姚勔论其不当召用故也。
辛卯，御史董敦逸、黄庆基并罢。
敦逸四状言苏辙，庆基三状言苏轼，谓轼昔为中书舍人，所行制词，指斥先帝，而辙相与表里以紊朝政。三省同进呈，吕大防奏曰：“敦逸、庆基言轼制词谤毁先帝，臣窃观先帝圣意，本欲富国强兵以鞭挞四裔，而一时群臣将顺太过，故事或失当。及太皇太后与皇帝临御，因民所欲，随时救改，盖事理当然耳。汉武帝好用兵，重敛伤民，昭帝嗣位，博采众议，多行寝罢；明帝尚察，屡兴惨狱，章帝易之以宽厚，天下悦服；未有以为谤毁先帝者也。至如本朝真宗即位，弛放逋欠以厚民财；仁宗即位，罢修宫观以息民力；亦未闻当时士大夫有以为毁谤先帝者。自元祐以来，言事官有所弹击，多以谤毁先帝为辞，非惟中伤善类，兼欲摇动朝廷，意极不善。若不禁止，久将为患。”苏辙因奏曰：“臣昨取兄轼所撰吕惠卿制观之，其言及先帝者，有曰：‘始以帝尧之仁，姑试伯鲧，终焉孔子之圣，不信宰予。’兄轼岂谤毁先帝者邪？臣闻先帝末年，亦自深悔已行之事，但未暇改耳。元祐变更，盖追述先帝美意而已。”太皇太后曰：“先帝追悔往事，至于泣下。”大防曰：“闻永乐败后，先帝尝咎两府大臣略无一人能相劝谏，然则一时过举，非出先帝本意明矣。”太皇太后曰：“此事官家当深知。”于是斥敦逸、庆基为湖北、福建转运判官。中丞李之纯、御史杨畏、来之邵言二人诬陷忠良，其责太轻。丙申，诏各与知军差遣，敦逸知临江军，庆基知南康军。
苏轼以札子自辨，言：“臣任中书舍人日，适值朝廷窜逐数人，所行告词，皆是元降词头所述罪状，非臣私意所敢增损。内吕惠卿告词，事涉先朝，不无所忌。臣愚意以为古今如鲧为尧之大臣而不害尧之仁，宰予为孔子高弟而不害孔子之圣。又况再加贬黜，深恶其人，皆先朝本意，则臣区区之忠，盖自谓无负矣。今庆基乃反指以为诽谤，不亦矫诬之甚乎！其馀所言李之纯、苏颂、刘谊、唐义问等告词，皆是庆基文致附会以成臣罪。此事始于硃光庭，盛于赵挺之，而极于贾易，今庆基复宗师之。臣恐阴中之害，渐不可长，非独为臣言也。”太皇太后令辙谕曰：“缘近来众人正相捃拾，且须省事。”轼乃具答刂子称谢曰：“昔东汉孔融，才疏意广，是以遭路粹之冤；西晋稽康，才多识寡，是以遇钟会之祸。臣人无二子之长而兼有古人之短，若非陛下至公而行之以恕，至仁而照之以明，则臣已下从二子游久矣，岂复有今日哉！”
是月，水官又请进梁村上下约，束狭河门，赵偁争不能得。既涉涨水，遂壅而溃，南泛德清，西决内黄，东淤梁村，北出阚村，宗城决口复行，魏店北流淤断，河水四出，坏东郡浮梁，幅员数百里，漂庐舍，败冢墓。遗民之仅免者，老弱聚金堤上，哀号之声，数舍不绝。
六月，丁未朔，辽主驻散水原。
甲寅，礼部尚书苏轼乞知越州，诏不允。
戊午，尚书左丞梁焘，罢为资政殿学士、同醴泉观使。故事，宫观使非宰相不除，遂置同使之名以宠之。
焘初以议边事不合，即属疾求罢。章屡上，帝皆遣内侍封还，仍问所以必去之理，并密访人材，焘曰：“信任不笃，言不见听，而询人材之可用者，非臣所敢当也。”使者再至，乃具奏曰：“陛下必欲知可大用之人，且图任旧人中坚正纯厚有人望者，不牵左右好恶之言以移圣意，天下幸甚！”寻乞补外，出知颍昌府。临行，帝遣内侍赐茶药，宣谕曰：“已用卿言，复相范纯仁矣。”
先是刘挚罢相，帝欲复用范纯仁，乃出御札以问吕大防。大防对曰：“如所宣示，实允群议。遂遣内侍李倬赍诏书召纯仁赴阙。己未，杨畏言：“纯仁方罢帅降官，名在谪籍，而陛下遽命以为相，赏罚不明，何以诏示天下！”来之邵又言纯仁师事程颐，闇很不才。皆不听。畏与苏辙俱蜀人，前击刘挚，后击苏颂，皆阴为辙道地，太皇太后觉之，故复自外召纯仁。畏寻又言辙不可大用云。
秋，七月，丙子朔，以范纯仁为尚书右仆射兼中书侍郎。入对，太皇太后曰：“人言相公必先进王觌、彭汝砺，如何？”纯仁曰：“此二人实有士望，臣终不敢保位蔽贤，惟陛下加察。”
辛卯，辽主如黑岭。
辽枢密使阿苏，以萧托辉尝言其短，深衔之。会西圉不宁，阿苏奏曰：“边隅重大，可择重臣镇抚。”辽主曰：“托辉何如？”阿苏曰：“诚如圣旨。”遂以托辉为西南面招讨使。
后周纪五后周世宗显德五年（戊午，公元958年）
春季，正月，乙酉（初三），后周撤销匡国军。
南唐改年号为中兴。
丁亥（初五），后周右龙武将军王汉璋奏报攻克海州。
己丑（初七），后周世宗任命侍卫马军都指挥使韩令坤代理扬州军府事务。
后周世宗打算率领战舰从淮水进入长江，但受到北神堰阻挡，没法渡过，就打算开凿楚州西北的鹳水来通淮水、长江的河道。派遣使者巡视，回来说地形条件不便利，预计费工很多。世宗亲自前往视察，口授工程规划，征发楚州民夫疏通河道，十天便完成，化费工日很少，数百艘巨大战舰都直接到达长江，南唐人大为惊讶，认为神奇。
壬辰（初十），后周攻取静海军，开始打通与吴越的陆路。在这之前世宗派遣左谏议大夫长安人尹日就等人出使吴越，跟他们说：“爱卿此去虽然还要泛舟过海，但等到回来，淮南已经平定，必当从陆上返回了。”不久果真如此。
甲辰（二十二日），后蜀右补阙章九龄谒见后蜀主，说政事没有治理好，是由于奸人佞臣在朝廷专权。后蜀主问这奸人佞臣是谁，章九龄手指李昊、王昭远来回答。后蜀主发怒，认为章九龄是毁谤大臣，贬为维州录事参军。
后周军队进攻楚州，超过四十天，南唐楚州防御使张彦卿仍然坚守而无法攻下；乙巳（二十三日），后周世宗亲自监督众将攻城，住宿在城下，丁未（二十五日），攻克楚州。张彦卿与都监郑昭业仍率领部众抵抗战斗，弓箭刀剑都用光了，张彦卿举起绳床来搏斗而死去，所部一千多人，至死没有一人投降。
荆南高保融派遣指挥使魏率领战船百艘顺长江东下会同后周征伐南唐，到达鄂州。
庚戌（二十八日），后蜀在果州设置永宁军，将通州隶属永宁军。
南唐将天长县改为雄州，任命建武军使易文为刺史。二月，甲寅（初二），易文率城投降。
戊午（初六），后周世宗从楚州出发；丁卯（十五日），到达扬州，命令韩令坤征发民夫一万多，在原城东南角修筑小城来作为扬州治所。
乙亥（二十三日），后周黄州刺史司超奏报与控鹤右厢都指挥使王审琦进攻南唐舒州，擒获舒州刺史施仁望。
丙子（二十四日），后周建雄节度使真定人杨廷璋奏报在隰州城下击败北汉军队。当时隰州刺史孙议突然死亡，杨廷璋对都监、闲厩使李谦溥说：“如今皇上南下征伐，隰州没有守将，河东北汉必生觊觎之心，倘若奏报请示等待回复，隰州孤城就危险了。”立即签署书牒命李谦溥代理隰州军政，李谦溥到达后就进行守城准备。不久，北汉军队果然到来，众将请求迅速救援，杨廷璋说：“隰州城池坚固，守将杰出，不容易攻克。”北汉军攻城久攻不下，杨廷璋估计他们疲惫困乏没有准备，暗中与李谦溥约定，各招募敢死士兵一百多人深夜偷袭敌营，北汉军队惊慌溃逃，斩首一千多级；北汉军队于是撤退离去。
三月，壬午朔（初一），后周世宗前往泰州。
丁亥（初六），南唐实行大赦，改年号为交泰。
南唐皇太弟李景遂前后共十次上表请求辞去继承人地位，并且说：“如今国家危难不能匡扶，请求出宫就任一方藩镇。燕王李弘冀是嫡长子又有军功，应该当继承人，谨奏奉上皇太弟的宝册。”齐王李景达也因为军队溃败辞去元帅之职。南唐主于是封李景遂为晋王，加官天策上将军、江南西道兵马元帅、洪州大都督、太尉、尚书令，任命李景达为浙西道元帅、润州大都督。李景达因浙西正在用兵，坚决推辞，改任抚州大都督。南唐主立李弘冀为皇太子，参预决定各种政务。李弘冀为人多疑尖刻，李景遂手下人还有没出东宫的，立即斥退赶走。他弟弟安定公李从嘉畏惧李弘冀，不敢参预政事，专门以书籍作为自我娱乐。
辛卯（初十），后周世宗前往迎銮镇，屡次到达长江口，派遣水军攻击南唐军队，打败敌军。世宗听说南唐数百艘战舰停泊在东州，将要赶赴入海口扼守通往苏州、杭州的路，便派遣殿前都虞候慕容延钊带领步兵、骑兵，右神武统军宋延渥带领水军，沿江而下。甲午（十三日），慕容延钊奏报在东州大败南唐军队；世宗派遣李重进率领军队赶赴庐州。
南唐主闻知世宗在长江岸畔，恐怕就要南下渡江，又耻于贬降帝号改称藩臣，于是派遣兵部侍郎陈觉奉持表章，请求传位给太子李弘冀，让他听从后周的命令。当时淮南只有庐州、舒州、蕲州、黄州没有攻下，丙申（十五日），陈觉到达迎銮镇，看到后周军队的强盛，向世宗禀报，请求派人渡过长江拿取表章，进献四州土地，划江为界，来要求休战，言辞旨意非常悲哀。世宗说：“朕兴师出兵本只为取得江北之地，你的君主能够率国归附，朕还要求什么呢！”陈觉叩拜道谢而退下。丁酉（十六日），陈觉请求派遣他的属官阁门承旨刘承遇前往金陵，世宗赐给南唐主书信，说：“皇帝恭问江南国主”，安慰接纳他。
戊戌（十七日），吴越奏报派遣上直指挥使、处州刺史邵可迁和秀州刺史路彦铢率领四百艘战舰、一万七千士兵驻守通州南面江岸。
南唐主再派刘承遇奉送表章自称唐国主，请求献出长江北面庐、舒、蕲、黄等四州，每年献送贡品十万。于是长江以北全部平定，得到十四个州、六十个县。
庚子（十九日），世宗赐给南唐主书信，告以：“沿长江各支军队和在两浙、湖南、荆南的军队都当撤回，其中庐州、蕲州、黄州三路军队，也下令把军队收回到近郊以外。等到三州城中将吏士兵及其家属上路南归以后，可以派人召唤我军将校并将城市都邑交付给他们。长江的船只有需要来往的，一并让他们到北岸来拉走。”辛丑（二十日），陈觉告辞上路，世宗又赐给南唐主书信，告诉他不必把君位传给儿子。
壬寅（二十一日），世宗从迎銮镇再次前往扬州。
癸卯（二十二日），后周世宗诏令吴越、荆南军队各自返回本地；赐给钱弘犒劳军队的绢帛三万匹，赐高保融一万匹。
甲辰（二十三日），在庐州设置保信军，任命右龙武统军赵匡赞为节度使。
丙午（二十五日），南唐主派遣冯延巳贡献银、绢、钱、茶、谷总共百万以犒劳军队。
己酉（二十八日），后周世宗命令宋延渥率领水军三千人沿江而上巡逻警戒。
庚戌（二十九日），敕令已故淮南节度使杨行密、已故升府节度使徐温等人的墓全都根据需要给予守墓民户；其余江南群臣有先人坟墓在长江以北的，也委托所在地方长官按时检查。
辛亥（三十日），南唐主派遣临汝公徐辽代表自己前来献送祝寿礼品。
当月，疏通汴口，引导黄河支流直达淮水，于是长江、淮水的船只开始通航。
夏季，四月，乙卯（初四），后周世宗从扬州北上返回。
[后周大梁新造太庙建成。庚申（初九），神主牌位放入太庙。
辛酉（初十）夜晚，吴越钱塘城南起火，延及内城，官家府第百姓房舍几乎烧尽。壬戌（十一日）清晨，大火即将烧到镇国仓，吴越王钱弘长期患病，自己勉强支撑着出去救火。大火止熄，钱弘对左右的人说：“我的病因这场火灾而痊愈。”众人的心稍许得到安慰。
后周世宗南下征伐，契丹军队乘虚入侵。壬申（二十一日），世宗到达大梁，命令张永德领兵到北部边界防备御敌。
五月，辛巳朔（初一），发生日食。
后周世宗颁诏赏赐南下征伐的士兵和淮南新近归附的百姓。
辛卯（十一日），后周世宗任命宋太祖皇帝兼领忠武节度使，调任安审琦为平卢节度使。
成德节度使郭崇进攻契丹束城，拔取，以此回报契丹军队的入侵。
南唐主为避后周世宗祖先名讳，改名为景。下令取消帝号，只称国主，所有原来的天子仪仗规制都有所降低贬损，取消交泰年号，改用后周年号历法，并向太庙报告。左仆射、同平章事冯延己免职后为太子太傅，门下侍郎、同平章事严续免职后为少傅，枢密使、兵部侍郎陈觉免去同平章事保留原来官职。
当初，冯延己用夺取中原的策略来劝说南唐主，因此得到宠幸。冯延己曾经嘲笑南唐烈祖息兵是心胸狭窄，说：“安陆所丧失的才几千士兵，就为之禁食叹息有十天，这是乡村田舍老翁的见识度量，怎么能与他成就大事！哪像如今皇上几万大军风餐露宿在野外，而自己打球玩耍取乐与平日没有两样，真是英明的君主啊！”冯延己与他的同党谈论时，总是把治理天下作为自己的责任，互相唱和呼应。翰林学士常梦锡多次上言说冯延己等人浮夸荒诞，不可信任；南唐主不听从，常梦锡说：“奸臣的话好似忠言，陛下如果再不觉悟，国家必定灭亡了！”及至向后周臣服，冯延己党羽相互言谈，有称后周为大朝的，常梦锡大笑说：“诸位平常想引导国君成为统治天下的唐尧、虞舜，哪里想得到今日却自称小朝廷呢？”众人沉默无语。
自从南唐主归附中原，后周世宗只通过对方使者赐给书信，还未曾派遣使者到唐国。己酉（二十九日），方始命令太仆卿冯延鲁、卫尉少卿钟谟出使到南唐，赐给御衣、玉带等物品以及犒劳军队的绢帛十万匹，并赐当年的《钦天历》。
刘承遇从金陵返回，南唐主派陈觉禀报世宗，因为江南地区没有盐卤之田，希望得到海陵监归属江南来供应军需。世宗说：“海陵在长江北岸，难以归属江南而使南、北官吏交错杂居，应当另有安排。”到这时，诏令每年拨出三十万斛盐给江南地区，所俘获的江南士兵，渐渐地释放回国。
六月，壬子（初二），后周昭义节度使李筠奏报出击北汉石会关，攻拔北汉六个寨子。乙卯（初五），晋州奏报都监李谦溥出击北汉，攻破孝义。
荆南高保融派遣使者劝说后蜀主向后周称臣，后蜀主回复说去年派胡立送致书信给后周而未予答复。
秋季，七月，丙戌（初七），后周开始实行《大周刑统》。
后周世宗准备平均田租，丁亥（初八），将元稹《均田图》普遍赐发各地。
闰月，南唐清源节度使兼中书令留从效派遣牙将蔡仲穿着商人服装，把绢帛表章夹放在皮带中间，从偏僻小路前来称臣。
南唐江西元帅晋王李景遂到洪州赴任，因当时正在用兵，奏请委派大臣作为自己的副手，南唐主任命枢密副使，工部侍郎李征古为镇南节度副使。李徵古傲慢凶狠专横跋扈，李景遂虽然宽容仁厚，但时间长了也不堪忍受，经常想斩了李征古，然后到有关执法部门自首，被左右人劝谏而住手，李景遂惆怅恍惚闷闷不乐。
太子李弘冀住在东宫多有不法行为，南唐主发怒，曾经用马杖打他说：“我应当重新召回李景遂。”昭庆宫使袁从范跟从李景遂为洪州都押牙，有人问李景遂说袁从范儿子的坏话，李景遂想杀他，袁从范因此产生怨恨。李弘冀闻知，秘密支使袁从范毒杀李景遂；八月，庚辰（初二），李景遂打马口渴得很，袁从范送上饮料，李景遂喝下而死去。还没等到收殓，身体已经溃烂。南唐主不知详情，追赠皇太弟，谥号为文成。
辛巳（初三），南汉中宗刘晟去世，长子刘继兴即皇帝位，改名为，改年号为大宝。刘十六岁，国事全部由宦官玉清宫使龚澄枢和女侍中卢琼仙等人裁决，朝廷台、省各部官员只是虚有其名而已。
甲申（初六），南唐开始在大梁设置进奏院。
壬辰（十四日），后周世宗命令西上阁门使灵寿人曹彬出使吴越，赐给吴越王钱弘二百副骑兵钢铠甲、五百副步兵钢铠甲和其它兵器。曹彬事情完毕即刻返回，不接受馈赠，吴越人划着轻便小船追送礼品，推辞再三，曹彬说：“我最终仍不接受，这是沽名钓誉啊。”全部登录礼品数量，返归后献上。世宗说：“以前奉命出使的人，索求没个满足，使得四方之人轻视朝廷命令。爱卿能够如此，非常好；然而别人既已将此馈赠爱卿，爱卿自可取走。”曹彬这才跪拜接受，全部散发给亲近熟人，家中一点没留。
辛丑（二十三日），冯延鲁、钟谟从南唐而来，南唐主亲书表章感谢皇恩，表章大致说：“天地的恩泽真厚啊，父母的恩泽真深啊，子女无法感谢父母，人们怎么报答天地，只有赤诚之心，可以回报大恩大德。”又请求与四方藩镇同列，降赐诏书。又说：“有情况让钟谟上奏，乞求让他早日返回。”南唐主又让钟谟禀报世宗，打算传位给太子。九月，丁巳（初九），后周世宗任命冯延鲁为刑部侍郎、钟谟为给事中。南唐主又派遣吏部尚书、知枢密院殷崇义前来祝贺世宗生日天清节。
后周世宗谋划伐后蜀，冬季，十月，己卯（初二），任命户部侍郎高防为西南面水陆制置使、右赞善大夫李玉为判官。
甲午（十七日），后周世宗将冯延鲁和左监门卫上将军许文镇、右千牛卫上将军边镐、卫尉卿周廷构送归给南唐。南唐主因许文稹等人都是打败仗的俘虏，弃置不再任用。
荆南高保融再次给后蜀主去信，规劝他向后周投降称臣，后蜀主召集将相商议此事，李昊说：“听从他就是国君先父的耻辱，违背他周朝军队必定到达，众将能够抵御周军吗？”众将都说：“依靠陛下的圣明，江山的险固，岂能望风投降！秣马厉兵长期战备，正是为了今日抵御外敌。我们请求用生命来保卫国家！”丁酉（二十一日），后蜀主命令李昊起草回信，慷慨陈辞拒绝劝降。
后周世宗诏令左散骑常侍须城人艾颍等三十四人分别视察各州，按地多少均衡确定田租。庚子（二十三日），诏令各州合并乡村，一般以百户为一团，每团设置年老的团长三人。世宗留意农事，用木头刻成耕田农夫、养蚕农妇，安放在宫殿庭院中。
后周世宗命令武胜节度使宋延渥率领水军巡视长江。
荆南高保融上奏，听说王师将要征伐后蜀，请求率领水军赶赴三峡，后周世宗诏令嘉奖他。
十一月，庚戌（初四），后周世宗敕令窦俨编纂《大周通礼》、《大周正乐》。
辛亥（初五），南汉将文武光明孝皇帝安葬在昭陵，庙号为中宗。
乙丑（十九日），南唐主又派遣礼部侍郎钟谟入朝谒见。
李玉到达长安，有人说：“蜀归安镇在长安南面三百多里，可以偷袭夺取。”李玉听信这话，投牒给永兴节度使王彦超，索求二百士兵，王彦超认为归安道路险恶狭窄难以攻取，李玉说：“我自奉有密旨。”王彦超不得已给他二百士兵。李玉带领士兵前往，十二月，后蜀归安镇遏使李承勋占据险要地形拦击，斩杀李玉，他的士兵全部覆没。
乙酉（初九），后蜀君主任命右卫圣步军都指挥使赵崇韬为北面招讨使，丙戌（初十），任命奉銮肃卫都指挥使、武信节度使兼中书令孟贻业为昭武、文州都招讨使，左卫圣马都指挥使赵思进为东面招讨使，山南西道节度使韩保贞为北面都招讨使，领兵六万，分别驻守要害地段来防御后周。
丙戌（初十），后周世宗诏令所有各种课户和俸户一律统归州县管理，所有幕职官、州县官从今开始一律由州县开支俸钱和粮食。
当初，南唐太傅兼中书令楚公宋齐丘大肆拉帮结伙、培植党羽，想以此垄断朝廷大权，浮躁急进之士争相攀附，推崇夸奖宋齐丘为国家元老。枢密使陈觉、副使李徵古倚仗宋齐丘的势力，尤其骄横傲慢。及至许文稹等在紫金山溃败，陈觉与宋齐丘、李景达从濠州逃跑回来，国中之人非常恐惧。南唐主曾经感叹说：“我的国家一刹时竟到了这个地步！”因而流下眼泪。李徵古说：“陛下应当整顿军队来抵抗敌人，流泪哭泣干什么！难道是喝酒过量了吗，还是奶妈没到呢？”南唐主脸色大变，而李征古言谈举止仍从容自如。适逢司天奏报：“天象有大变，人主应该避位祈求消灾。”南唐主于是说：“祸乱灾难正频繁，我想放弃君位摆脱政务，让心境处于淡泊寂静之中，但可以将国家托付给谁呢？李徵古说：“宋公是治理国家的高手，陛下如果讨厌政务，何不把国家交授给他！”陈觉说：“陛下深居在宫中，国家大事都委托给宋公，先处理后报告，我们时常入宫侍候，只谈释迦牟尼、老子罢了。”南唐主心中怨恨，立即命令中书舍人豫章人陈乔起草诏书实行。陈乔恐惧不安请求谒见，说：“陛下一旦签署这项诏令，我便不再能见陛下了。”就极力陈述不可如此的道理。南唐主笑着说：“你也知道那样不行吗？”于是作罢，因此借晋王出任藩镇之机，任命李徵古为他副手，陈觉从后周返回，也被撤销朝廷近臣之职。
钟谟平素与李德明要好，因为李德明的死而怨恨宋齐丘；及至奉命出使回归南唐，对南唐主进言道：“宋齐丘乘国家危难，便马上图谋篡国夺位，陈觉、李征古当他的帮手，天理不容。”陈觉从后周回来，伪造后周世宗命令对南唐主说：“听说江南多年抗拒诏令，都是宰相严续的主意，必当替我斩了他。”南唐主明知陈觉素来与严续有矛盾，本来就不相信他的话。钟谟请求到后周核对，南唐主于是通过钟谟回复命令，上言说：“长时间抗拒王师，都是我的愚昧糊涂，不是严续的罪过。”后周世宗闻悉，大为惊讶，说：“确实如此的话，那严续乃是忠臣，朕为天下之主，岂能教唆人杀害忠臣呢！”钟谟回国，将情况禀报南唐主。
南唐主打算诛杀宋齐丘等人，又派遣钟谟入朝向后周世宗禀报。世宗因为是别国的臣子，不置可否。己亥（二十三日），南唐主命令知枢密院殷崇义起草诏书公布宋齐丘、陈觉、李徵古的罪恶，允许宋齐丘返归九华山旧日隐居之地，官职爵位全部照旧；陈觉被贬谪授于国子博士，送往宣州安置；李徵古削夺官职爵位，赐命自杀；他们的党羽都不作追究。派遣使者向后周报告。
丙午（三十日），后蜀任命峡路巡检制置高彦俦为招讨使。
平卢节度使、太师、中书令陈王安审琦的车夫安友进同安审琦的爱妾私通，这个侍妾怕事情泄露，就与安友进密谋杀死安审琦，安友进认为不可，侍妾说：“不这样的话，我必定反过来告发你。”安友进恐惧而听从她的主意。
六年（己未，公元959年）
春季，正月，癸丑（初七），安审琦喝醉酒熟睡，侍妾取出安审琦所枕的剑交给安友进而杀死他，并且将在帐下服侍的婢女全部杀死灭口。事后数日，安审琦的儿子安守忠才知道真相，抓住安友进等人将他们凌迟处死。
当初，有关官吏准备安放正月初一接受朝贺的仪仗礼器，前一天晚上在正殿厅堂上设置悬挂的钟磬，后周世宗前去观看，见到钟磬有挂设在那里却不敲打的，便询问乐工，都不能回答。于是命令窦俨探讨研究古今有关制度，考定校正雅乐。王朴一向通晓音律，世宗询问他雅乐之事，王朴上书，认为：“礼仪是用来规范形体的，音乐是用来陶冶心灵的；形体在外表恭顺，心灵在内部平和，这样而天下还不太平的是没有的。所以礼乐在朝廷上修成实行，天下万国就会感化归服，圣人的教化不峻急而成功，圣人的政令不严厉而大治，就是由于这个道理。那音乐产生于人的心灵而声音形成于物体的振动，物体的声音既已形成，又能反过来感化人的心灵。
“从前黄帝吹九寸长的竹管，得到黄钟的正声，截去一半变为清声，加长一倍变为缓声，用增减三分之一长度的方法产生十二音律。十二音律轮流作为宫音，都可产生七个调，成为一均。总共有十二个均、八十四个调，从而均、调全部齐备。但是遭到秦代消灭学术的厄运，历代研习演奏音乐的人很少有能使用它的。唐太宗的时代，祖孝孙、张文收考定校正雅乐，配齐八十四个调；安禄山、史思明作乱，乐器和乐师损失十分之八九，到了黄巢造反，便荡然无存。当时有太常博士殷盈孙，根据《考工记》，铸造钟十二枚、编钟二百四十枚，处士萧承训校定石磬，如今悬挂的就是。虽然有钟、磬的形状，但一点都没有相应的和谐，那钟磬也不问是什么音律，只是循环敲打、编钟、编磬白白地挂着而已。丝、竹、、土等各种质地的乐器也只有七个声音，称为黄钟之宫，保存下来的有九个曲子。校核九个曲子，三个曲子合符音律，六个曲子夹杂各种音调；音乐的旷废遗缺，没有比当今更严重的了。
“陛下武功既已卓著，开始注意振兴礼乐，因为臣下曾经学过律吕之术，便公布古今音乐著录，命令臣下探讨研究。臣下谨慎地按照古代的方法，用黑黍子粒来定出尺寸，长九寸、直径三分的作为黄钟律管，与当今黄钟的声音相互应合，以此推算，得出十二音律。因为做许多律管交替吹奏，使用听声不方便，于是制作律准，共有十三条弦，其长九尺，所有的音都应合黄钟的声音，依次设置架弦的码子，调成林钟、太簇、南吕、姑洗、应钟、蕤宾、大吕、夷则、夹钟、无射、中吕等十一音律和黄钟清声，轮番使用七个音律成为一均。作为均的主音，首先是宫，其次是徵、商、羽、角、变宫、变徵。发出该均主音之声，最后回归到本音的音律，重迭应和而不杂乱，才能构成一调，总共八十一调。这个方法长期失传，出于臣下独自见解，请求召集百官较考其得失正误。
世宗下诏采用王朴所奏旋宫之法。百官都认为是这样，于是实行。
南唐宋齐丘到达九华山，南唐主下令锁上他宅第的全部门窗，在墙上挖洞供给饮食。宋齐丘叹息说：“我从前献计将吴让皇帝家族幽禁在泰州，所以今天应该到达这步田地！”于是上吊而死。谥号为丑缪。
当初，翰林学士常梦锡主持宣政院事务，参预机要政务，深切痛恨宋齐丘一派，多次对南唐主说：“不除去这一帮，国家必定危险灭亡。”同冯延己、魏岑之徒每天都有争论。时间久了，被罢免宣政院职务，常梦锡心情忧郁不能实现抱负，不再参预朝政，纵酒狂饮成疾而去世。到宋齐丘死时，南唐主说：“常梦锡生前总是想杀死宋齐丘，遗憾的是不能让他见到这一天。”追赠常梦锡为左仆射。
二月，丙子朔（初一），后周世宗命令王朴前往河阴巡视黄河堤防，在汴水入河口建立放水闸门。壬午（初七），命令侍卫都指挥使韩通、宣徽南院使吴延祚，征发徐州、宿州、宋州、单州等地壮丁民夫数万人疏通汴水。甲申（初九），命令马军都指挥使韩令坤从大梁城东面引汴水流入蔡水，来打通陈州、颍州的运粮水道，命令步军都指挥使袁彦疏通五丈渠，向东经过曹州、济州、梁山泊，以打通青州、郓州的运粮水道，征发京城所辖地区之内和滑州、亳州壮丁民夫数千人来提供给这些工程。
丁亥（十二日），开封府奏报征取租税的田地原为十万二千余顷，如今核查得到多出的田地有四万二千余顷，后周世宗敕令减免租税三万八千顷。各州巡视苗田使者回来，所奏报多出的田地，减免租税的比例仿照开封府。
淮南闹饥荒，后周世宗命令把粮食借贷给百姓。有人说：“百姓贫穷，恐怕不能偿还。”世宗说：“百姓是我的子女啊，哪有子女倒悬在那里而父亲不为他解脱的道理呢！哪个在要求百姓必定偿还呢！”
三月，戊申（初三），枢密使王朴去世。后周世宗亲临他的丧礼，用玉钺击地，痛哭多次，不能自制。王朴生性刚强而敏锐，智谋韬略超过常人，后周世宗因此爱惜他。
甲子（十九日），后周世宗诏令因北部领土没有收复，将要亲临沧州，命令义武节度使孙行友捍卫西山路，任命宣徽南院使吴延祚代理东京留守、判开封府事，三司使张美代理大内都部署。丁卯（二十二日），命令侍卫亲军都虞候韩通等人率领水路、陆路军队出先。甲戌（二十九日），后周世宗从大梁出发。
夏季，四月，庚寅（十五日），韩通奏报从沧州修治水道进入契丹国境，在乾宁军南面设置栅栏，修补损坏堤防，挖开排水口三十六个，于是直通瀛州、莫州。
辛卯（十六日），世宗到达沧州，当日率领步兵、骑兵数万人从沧州出发，直奔契丹国境。黄河以北的州县不是世宗车马所过之处，当地百姓都不知道皇帝出征。壬辰（十七日），世宗到达乾宁军，契丹宁州刺使王洪率城投降。
乙未（二十日），世宗大力整治水军，分别命令众将水、陆两路同时而下，任命韩通为陆路都部署，宋太祖皇帝为水路都部署。丁酉（二十二日），世宗乘坐龙船沿着水流北上，船只头尾相接长达数十里。己亥（二十四日），到达独流口，又沿水道向西。辛丑（二十六日），到达益津关，契丹守将终廷辉率城投降。自是以西，水路渐隘，不能胜巨舰，乃舍之。壬寅，上登陆而西，宿于野次，侍卫之士不及一旅，从官皆恐惧。胡骑连群出其左右，不敢逼。从益津关往西，水路逐渐狭窄，无法通行大船，于是弃船。壬寅（二十七日），后周世宗登陆西进，在野外宿营，侍从警卫的士兵不到一旅五百人，随从的官吏都很恐惧。胡人骑兵成群结队在周围出没，但不敢靠近。
癸卯（二十八日），宋太祖皇帝先到达瓦桥关，契丹守将姚内斌率城投降，世宗进入瓦桥关。姚内斌是平州人。甲辰（二十九日），契丹莫州刺史刘楚信率城投降。五月，乙巳朔（初一），侍卫亲军都指挥使、天平节度使李重进等人开始领兵陆续到达，契丹瀛州刺史高彦晖率城投降。高彦晖是蓟州人。从此瓦桥关以南全部平定。
丙午（初二），世宗在行宫宴请众将，商议夺取幽州，众将认为：“陛下离开京城四十二天，兵不血刃，取得燕南之地，这是罕见的功绩。如今契丹骑兵都集结到幽州北面，不宜继续深入。”世宗不高兴。当天，世宗催促先锋都指挥使刘重进首先出发，占据固安；世宗亲自到达安阳水岸边，命令架桥，到天色已晚，返回瓦桥关住宿，当天，世宗身体不适而停止进军。契丹主派遣使者日行七百里赶到晋阳，命令北汉主发兵骚扰后周边境，并说世宗南下返归，于是休兵。
戊申（初四），孙行友奏报拔取易州，擒获契丹刺史李在钦、献给皇上，在军营的市场中斩首。
己酉（初五），将瓦桥关改为雄州，割出容城、归义二县隶属于它；将益津关改为霸州，割出文安、大城二县隶属于它。征发滨州、棣州壮丁民夫数千人修筑霸州城，命令韩通监督工程。
庚戌（初六），命令李重进领兵从土门而出，进攻北汉。
辛亥（初七），任命侍卫马步都指挥使韩令坤为霸州都部署，义成节度使留后陈思让为雄州都部署，各自率领所部士兵守卫。
壬子（初八），世宗从雄州南下返回。
己巳（二十五日），李重进奏报在百井击败北汉军队，斩首二千余级。
甲戌（三十日），世宗到达大梁。
六月，乙亥朔（初一），昭义节度使李筠奏报进攻北汉，拔取辽州，擒获辽州刺史张丕。
丙子（初二），郑州奏报黄河在原武决口，命令宣徽南院使吴延祚征发附近县二万多民夫堵塞决口。
南唐清源节度使留从效派遣使者入朝进贡，请求在京城设置进奏院，直接隶属中央朝廷，诏书回复说：“江南新近归服，正在设法安抚，爱卿长久侍奉金陵，不可改变注意。倘若在京城设置进奏院官邸，同金陵相抗衡，接受你而拥有了你的泉州，罪过就在朕身上。爱卿远道而来进奉贡品，足以表示忠诚勤勉，努力事奉旧日君主，应该一切如故。这样的话，对于爱卿来说可以加深始终如一的情义，对于朕来说可以尽到安抚四方的义务，希望你通情达理，体谅明白朕的本意。”
南唐主派遣他的儿子纪公李从善与钟谟一道入朝进贡，世宗问钟谟说：“江南也在操练军队进行战备吗？”回答说：“既已臣事大国，不敢再这样了。”世宗说：“不对。昔日是仇敌，今日已成一家，我朝同你们国家的名分大义已经确定，保证没有其它变故；然而人生难以预料，至于后世，则事情更不可知晓。回去对你家君主说：可以趁着我在的时候加固城郭，修缮武器，据守要塞，为子孙后代着想。”钟谟回国，将世宗的话禀告南唐主。南唐主于是修建金陵城墙，凡是各州城池有不坚固的便整治修理，守卫士兵少的便补充增加。
臣司马光曰：有人问臣下，五代帝王之中，唐庄宗、周世宗都号称英武，两位君主中谁更贤明？臣下回答说：天子统治万方国家，讨伐不肯降服者，安抚微小虚弱者，实行其号令，统一其法度，敦厚信用、昭明大义，是用以兼爱亿万百姓的。唐庄宗灭亡梁以后，天下震动，湖南马殷派遣儿子马希范入朝进贡，唐庄宗说：“近来听人说马氏的家业，终将被高郁所夺取。如今他有这样的儿子，高郁怎么能得到马氏家业呢？”高郁是马氏的优秀辅佐大臣。马希范的哥哥马希声听说唐庄宗的话，结果假造他父亲的命令杀死了高郁。这只是街市中道路上的行商坐贾所干的事，哪里是帝王的风度啊！唐庄宗是个善于打仗的人，所以能以弱小的晋国战胜强大的梁国，但是取得梁国以后，居然不出几年，众叛亲离，没有安身之处。实在是因为只知用兵方术，而不知治理天下道理的缘故啊。周世宗以信用驾驭群臣，以正义要求各国，王环因不投降而受奖赏，刘仁赡因坚守不屈而蒙褒扬，严续因尽忠报国获得生存，后蜀士兵因朝三暮四而被杀戮，冯道因丧失臣节被遗弃，张美因私人恩惠而被疏远；江南没有归服，就亲身冒着飞失流石，抱定必胜的信念，降服以后，便像对待子女那样地爱护，推心置腹地把话说尽，为之作长远考虑。他的宏伟规制，博大襟怀，哪能与唐庄宗同日而语啊！《尚书》说：“不要偏袒不要结党，为王之道浩浩荡荡。”又说：“大国畏惧它的实力，小国怀念他的恩德。”周世宗可谓接近《尚书》上的话了。
辛巳（初七），后周建雄节度使杨廷璋奏报进攻北汉，降服十三个堡寨。
癸未（初九），后周世宗立符氏为皇后，她是宣懿皇后的妹妹。
后周世宗立皇子柴宗训为梁王，兼领左卫上将军，柴宗让为燕公，兼领左骁卫上将军。
后周世宗打算任用枢密使魏仁浦为宰相，参预商议的人认为魏仁浦不从科举及第，不可以担任宰相。世宗说：“自古以来任用有文才武略的人作为辅佐，哪里全是从科举及第的呢！”己丑（十五日），王溥加官门下侍郎，与范质都参预主持枢密使院事务。任命魏仁浦为中书侍郎、同平章事，枢密使之职照旧。魏仁浦虽然处身权力要津而能谦虚谨慎，世宗性格严厉急躁，周围官员有违反旨意的，魏仁浦大多将罪过归于自己来拯救他们，所保全救活的占十分之七八，所以虽然出身于办理文书的小吏，官至宰相，但当时人们并不认为耻辱。又任命宣徽南院使吴延祚为左骁卫上将军，充任枢密使；归德节度使、侍卫亲军都虞候韩通和镇宁节度使兼殿前都点检张永德都加官同平章事，并任命韩通充任侍卫亲军副都指挥使；任命宋太祖皇帝兼任殿前都点检。
世宗曾经问兵部尚书张昭，大臣中何人可为宰相，张昭举荐李涛。世宗惊愕地说：“李涛为人轻薄没有大臣的风度，朕问宰相人选而爱卿首先荐举他，为什么？”回答说：“陛下所指责的是小事，臣下所荐举的是他的大节。从前晋高祖之世，张彦泽滥杀无辜，李涛屡次上疏请求杀他，认为不杀必定成为国家祸患；到汉隐帝之世，李涛也上书请求解除先帝太祖的兵权。国家的安危还没有形成便能预见，这才是真正宰相的人材，臣下因此荐举他。”世宗说：“爱卿之言很好而且极为公正，然而像李涛这样的人，终究无法安置在中书省。”李涛喜欢说笑逗乐，不拘小节，与弟弟李浣以文章博学而著名，虽然互相很友爱，却常常调笑放浪，没有长幼的规矩，世宗因此轻视他。
世宗因为翰林学士单父人王著是从前幕府的僚属，多次想用他为相，但又因他嗜好喝酒不检点而作罢。
癸巳（十九日），世宗病情加剧恶化，召见范质等人入宫接受遗嘱。世宗说：“王著是我在藩镇府第的老人，朕若一病不起，应当起用他为宰相。”范质等人出宫，相互说：“王著终日醉生梦死，哪配当宰相！千万不要泄露这话。”当天，世宗去世。
世宗在藩镇时，很注意韬晦，及至即皇帝之位，在高平大破北汉入侵之敌，人们开始佩服他的英勇神武。他统率军队，纪律严明，没有人敢违反，攻打城市面对敌寇，飞石流矢落在身边，别人都惊慌失色而世宗面不改色镇定自若；应付机变决定策略，出人意料之外。又勤勉治国，各个部门的簿籍，过目不忘，发现奸人粉碎隐患，洞察秋毫犹如神明。闲暇之时便召见儒生文人诵读前代史书，商榷其中主旨大义。生性不喜好乐器、珍宝一类东西。经常说先帝太祖姑息惯养酿成王峻、王殷的大恶，致使君臣的情分有始无终，所以百官群臣有过失就当面对质斥责，服罪改过就赦免他，有功就重赏他。文武人材一齐任用，各人发挥自己的才能，大家无不畏服他的严明而又怀念他的恩惠，所以能攻破敌国拓广领土，所向披靡，一往无前。然而使用刑法过于严厉，百官群臣奉职办事稍有做得不好的，往往处以极刑，即使平素再有才干名望，也没有一点宽容，不久自己也觉后悔，最后几年逐渐放宽。去世之日，四方远近都哀悼仰慕他。
甲午（二十日），宣布遗诏，诏令梁王柴宗训即皇帝之位，柴宗训出生至此七岁了。
秋季，七月，壬戌（十九日），后周恭帝任命侍卫亲军都指挥使李重进兼领淮南节度使，副都指挥使韩通兼领天平节度使，宋太祖皇帝兼领归德节度使。任命山南东道节度使、同平章事向拱为西京留守；庚申（十七日），向拱加官兼任侍中。向拱就是向训，避恭帝名讳而改名。
丙寅（二十三日），后周实行大赦。
南唐主因金陵距后周国境只隔一长江之水，而洪州地势险要坚固，居于长江上游，便召集群臣商议迁都。群臣大多数不愿意迁都，只有枢密副使、给事中唐镐鼓励迁都，于是命令按照都城的体制来规划豫章。
南唐自从惟上动用军队和割让长江以北土地，向后周臣服以来，每年按时上贡进献，国库储备空虚耗尽，钱币越来越少，而物价猛涨。礼部侍郎钟谟请求铸造大钱，一当五十，中书舍人韩熙载请求铸造铁钱；南唐主开始都不采纳，钟谟陈述请求不止，于是听从。当月，开始铸造一当十的大钱，钱上文字为“永通泉货”，又铸造一当二的钱，钱上文字为“唐国通宝”，与唐开元钱同时通行。
八月，戊子（十五日），后蜀主任命李昊兼领武信节度使，右补阙李起上奏说：“旧例，宰相没有兼领方镇的。”后蜀主说：“李昊家有许多零碎化费，只是藉以增加俸禄优待他罢了。”李起是邛州人，生性耿直，李昊曾经对他说道：“凭你的才能，如果能谨慎沉默，应当做翰林学士。”李起说：“只有等我没舌头了，才能不说话。”
庚寅（十七日），后周恭帝立皇弟柴宗让为曹王，改名为熙让；封柴熙谨为纪王，柴熙诲为蕲王。
九月，丙午（初四），南唐太子李弘冀去世，有关官员引举他浙西的战功，将谥号定为武宣。句容县尉全椒人张洎上奏说：“太子的德行，主要在于孝敬，如今却根据武功而定谥号，不符合防微杜渐而注重德行的原则。”于是改谥号为文献；提升张洎为上元县尉。
南唐礼部侍郎、知尚书省事钟谟多次奉命出使进入后周，将后周世宗命令传达给南唐主，世宗和南唐主都厚待他，钟谟仗恃这些在国中骄横跋扈，尚书、中书、门下三省事务都加干预。
文献太子总理朝政时，钟谟请求兼任东宫官职没得到，于是荐举与他相好的阎式为司议郎，掌握各个部门奏报文书。李德明之死，唐镐参预其中阴谋，钟谟闻悉唐镐接受贿赂，曾经当面质问他，唐镐很恐惧。钟谟与天威都虞候张峦亲善，多次在私宅中屏避他人谈到半夜，唐镐对南唐主说他们的坏话：“钟谟与张峦的气质族类不同，但来往非常亲密，钟谟多次出使中原，张峦是北方人，恐怕他们有不同寻常的阴谋。”又说：“‘永通泉货’字样的大钱民间有很多人伪造，犯法的人不少。”到文献太子去世，南唐主准备立他同母弟郑王李从嘉为继承人，钟谟曾经和纪公李从善一同奉命出使到后周，相互关系深厚友善，钟谟对南唐主说：“李从嘉德行轻浮志趣懦弱，又酷信佛教，不是当人主的材料。李从善果敢决断、凝炼持重，应该做继承人。”南唐主因此发怒。不久改封李从嘉为吴王，尚书令、知政事、居住东宫。冬季，十月，钟谟请求命令张峦率所部军队巡逻京城。南唐主就下诏书披露钟谟越职侵权的罪状，将他贬谪为国子司业，流放饶州，贬谪张峦为宣州副使，不久，将他们都杀了。废止永通钱。
十一月，壬寅朔（初一），后周在庆陵安葬睿武孝文皇帝，庙号为世宗。
南汉主因中书舍人钟允章是藩镇府第的旧日幕僚。故提升他为尚书右丞、参政事，十分重用他。钟允章请求诛杀扰乱法令者多人来肃正朝廷纲纪，南汉主不能听从，宦官听说后憎恨他。南汉主准备在圜丘祭天，祭祀前三日，钟允章带领礼官登上祭坛，四处观察指挥安设神主牌位，内侍监许彦真望见此情说：“这是阴谋造反啊！”立即带着剑登上祭坛，钟允章叱责他。许彦真飞驰入宫，报告钟允章准备在祭天的日子发动叛乱。南汉主说：“朕待钟允章优厚，岂能有这种事情！”玉清宫使龚澄枢、内侍监李托等人共同作证，认为许彦真的话是对的，南汉主就拘捕钟允章，关押在含章楼下，命令宦官和礼部尚书薛用丕共同审讯他。薛用丕平素与钟允章友善，告诉他必定不能免死，钟允章抓住薛用丕的手流泪说：“老夫今日如同案板上的肉罢了，本该被仇人所宰割烹煮。只恨钟邕、钟昌年纪幼小，不知道我的冤屈，等到他们长大了，您替我告诉他们。”许彦真听说这话，骂道：“反贼还想让他的儿子报仇呢！”便又禀告南汉君主说：“钟允章同他两个儿子共同登上祭坛，暗中有别的祈祷。”于是将他们全都斩首。从此宦官益发骄横。李托是封州人。
辛亥（初十），南汉主在圜丘祭天，宣布大赦。不久，任命龚澄枢为左龙虎观军容使、内太师，军队国家的事情全部取决于他。凡是文武百官有才能的和进士第一名、或和尚道士谈得来的，都先下到施宫刑的蚕室，然后才能进用，也有自行阉割来请求进用的，也有赦免死罪而接受宫刑的，因此宦官接近二万人。尊贵显赫当政的人，大多是宦官，称读书人为门外人，不得参预政事，结果南汉因此亡国。
南唐将洪州改名叫做南昌府，建立南都，任命武清节度使何敬洙为南都留守，任命兵部尚书陈继善为南昌尹。
后周人进攻秦州、凤州时，后蜀国中人心惶惶；都官郎中徐及甫以有雄才大略而自负，仕途坎坷不得志，便暗中勾结党羽，阴谋拥立前蜀高祖的孙子少府少监王令仪为君主来发动叛乱，适逢后周军队撤退而作罢。到这时，他同党中有告发的，就拘捕了他，徐及甫自杀。十二月，甲午（二十三日），后蜀主赐王令仪自杀。
端名殿学士、兵部侍郎窦仪出使到南唐，天下大雪，南唐主准备在廊檐下接受诏书。窦仪说：“使者奉持诏书而来，不敢有失从前旧礼。倘若害怕雪花沾上衣服，请求等待他日。”南唐主于是在殿前庭院拜受诏书。
契丹主派遣他的舅舅出使到南唐，泰州团练使荆罕儒招募刺客杀他。南唐人夜晚在清风驿宴请契丹使者，酒喝到酣畅时，使者起身出去解手，许久不回，前往探视，使者已失去了头颅。从此契丹与南唐断绝关系。荆罕儒是冀州人。