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送姬仲实隐士北还

[ 元代 ] 王恽

纷纷末术例从谀,邂逅淇南论有馀。

末术:不能治本的法术。从谀:zòngyú,亦作“从臾”。奉承。从,通“怂”。

贾传自怜多感慨,东门何意泥孤虚。

东门:复姓。与上句“贾传”均当指人。泥:拘泥、局限。

雨连宾馆留三宿,天遣幽怀为一抒。

孤虚:古代方术用语。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。天遣:上天指使。幽怀:隐藏在内心的情感。

觉我胸中闻未有,九峰新说历家书。

九峰:借喻九疑山。按原诗注:“九峰一作一篇。”家书:家信。
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《平湖乐·采菱人语隔秋烟》
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注释

末术:不能治本的法术。从谀:zòngyú,亦作“从臾”。奉承。从,通“怂”。

东门:复姓。与上句“贾传”均当指人。泥:拘泥、局限。

孤虚:古代方术用语。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。天遣:上天指使。幽怀:隐藏在内心的情感。

九峰:借喻九疑山。按原诗注:“九峰一作一篇。”家书:家信。

注释

原诗注:“九峰一作一篇。”
末术:不能治本的法术。
从谀:zòngyú,亦作"从臾"。奉承。从,通"怂"。
东门:复姓。与上句“贾传”均当指人。
泥:拘泥、局限。
孤虚:古代方术用语。即计日时,以十天干顺次与十二地支相配为一旬,所余的两地支称之为"孤",与孤相对者为"虚"。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。
天遣:上天指使。
幽怀:隐藏在内心的情感。
九峰:借喻九疑山。按原诗注:“九峰一作一篇。”
家书:家信。
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